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第492节（第1页）

余慈嘿然一笑，也不管其他，径直入了洞府，寻了一间灵气最为纯粹的静室，先体验体验再说。

顷刻入定，心神漫过分身，由三方元气聚合而成的躯壳，受已经拔升层次的分化念头影响，不断微调，本能地寻找一个最适合的结构，这个不需要余慈操心，他要适应的，还是长生剑境的微妙玄通之处。

一日不掌握，这具分身的战力，就一日发挥不出来，十年期限一过，安知谷梁老祖会不会反手一巴掌拍死他？

他心神下潜，又似飞入云端，神思渺渺，若存若亡，唯有剑意森森，生发出来，横亘虚空，若无凭依。

跃入长生剑境，给他最直接也最强烈的感觉，就是一个“独”字。

他心剑如一，恍惚中从万物法则间抽离出去，不求对法则做什么改变，只要一个无所束缚。

如将长生境界之下的众生，视为一个披枷挂锁的犯人，一旦跃入长生，剑意迸发，便是斩枷落锁，争得自由。

只不过天地法则的束缚也不是那么简单。

万物离散聚合、升举沉降、生长衰亡，还有最捉摸不定的情绪，都是法则所控制；放诸人身，一呼一吸莫不有法，举手投足亦有其度，气血津液精脉流转，更有天然之理。

没了这些法则，人岂能为人？变成一堆烂肉都不可得！

故而有些法则，是斩不断，也斩不得的。

由此延伸开去，剑修修炼，无论虹化、雾化，追求一个“纯”字，是再自然不过。

若不是有纯化入微之能，如何能在复杂交错的天地法则上，去所当去，留所应留？

所谓“道心唯微”，所谓“惟精惟一”，亦如是焉。

由此亦可证，一门上乘剑诀实在是太重要了，没有剑诀指引，只凭自己琢磨，长生之下还好，一旦步入长生，反倒是步步荆棘，一个不慎，斩了不该斩的，天地法则反噬之下，就是尸骨无存的下场。

相比之下，玄门佛宗等，就要圆滑许多，从一开始，就是奔着妥协去的。

余慈身具《上真九霄飞仙剑经》，又让玄黄带着，体悟十二玉楼天外音的玄妙，更早的时候，还受叶缤“半山蜃楼”的剑意浸染，在剑诀指引一项上，没有任何问题。

现在的关键在于，余慈一步迈得太大，又是被玄黄牵引而起，虽是步入长生，却不知道究竟斩了哪些束缚，更不知道是怎么斩的，脱却枷锁后，若还依着以前的习惯，遵循旧规，要么徒耗力气，自抑修为，说不定还会用错力道，伤到自己。

如今就需要一步步逆推回去，真正熟悉其中的玄妙。

只是，这也是一个漫长的过程，更需要潜心入微、全神贯注，目前这个时段，显然是不可能了，只有浅尝辄止。

饶是如此，飞仙剑意的玄妙，除了对分身持续作用外，也对本体有所反馈，特别是与平等天《上真九霄飞仙剑经》所化神通彼此呼应，甚至承启天也受到影响，剑意反馈，扫过那片虚空，杀意不存，威势不彰，惟如泉眼，清流汩汩而出，倒有几分亲切。

古怪的是，云楼树竟有了感应。

第026章符器祭炼此起彼落

作为储存了十七剑仙“回归道标”的云楼树，与飞仙剑意发生感应，并不是什么不可理喻的事，况且当年其“母体”，更是记录了《上真九霄飞仙剑经》的副本，可谓大有渊源。

只不过，当年真界、永沦之地、承启天三方虚空碰撞，作为最弱的一方，承启天几乎是受到了毁灭性的打击，而作为牵引永沦之地的云楼树，更不用提。

若不是三方虚空结构特殊，若不是有玄武真意维持，二者早就崩溃干净。

十四五年时光过去，受玄武真意滋润，这棵天地生养的奇异植株开始恢复生机，本是粉碎的树干枝叶都通过某种特殊的方式，重新连接在一起，纵然没有重塑为一，却是灵光游走，气机贯通，相应的，与它融而为一的承启天也慢慢弥合，逐步巩固。

趋势是好的，但目前总还是脆弱了些，更因其粉碎性损坏造成的复杂结构，使神意探查都不灵光，具体有什么变化，余慈看不出个所以然来。

既然看不透，就放在一边。这时候，余慈又有新感应——飞仙剑意反馈本体之后，余势不衰，竟然通过承启天中转，往鬼厌分身处流动。

余慈在玄黄处得到的那些体悟，鬼厌分身是无法消受的，也没必要。可是剑意与鬼厌处那枚分化念头一触，虚无似有金玉之音，摩挲撞击，正是“如切如磋，如琢如磨”。

恍惚中，似有一位长生剑士，一个六欲天魔，在虚空中交战，剑气纷落，魔光幽冷，正堪敌手。

这种类似于幻觉的东西，其实是一个演化过程，是解析神通自觉的变化，正是通过这种形式，深度挖掘两具分身的潜力，寻找各自的破绽，所谓“触类旁通”，亦应如是。

“幻觉”持续时间不长，两个分身所得的好处，却是实实在在的。

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