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刀兵是你想止住就止住的嘛?
孟先生这一切的意愿,全都建立在一厢情愿的空想。
可是,孟先生,你需要知道,天下治道不在空谈,而在力行。
法治也好,人治也好,谁能融入大争潮流而强国富民,谁便是正道。
否则,便是空谈大道贻误天下,必将为大争之世所遗弃。”
“彩!”
论战堂的众人学士,一起喝彩。
秦庶这段回应,可谓是有理有据,说服力相当强悍。
孟仲子脸色一变,他抓住了秦庶的第一句人性本恶,发动了攻击:“秦先生说人性本恶,此言差矣。
人性之初,本为善也!所以,儒家,才要治国推行仁政。
人知廉耻、人知孝顺、人知谦恭、人知礼让、人知仁义、人知道德、秦先生却空口污言,诽谤人之性善,何其谬也。”
秦庶闻言,哈哈一笑:“人当然知道廉耻道德义气的仁义善良一面。可是,人也有狭隘邪恶的一面。
仁义善良的一面,自然不用怎么去管理。
可是,狭隘邪恶的一面,怎么去管理?
法度!
唯有法度才能管理!
人来熙熙,皆为利来。人来嚷嚷,皆为利往。天下的人,天生喜好贪图利益,所以,才有这天下钱财货物和土地的争夺。
人生来就有贪-婪的浴望,这才有了强盗爆力和杀戮。
人生而有贪图享受,人间这才有了声色犬马。
人性之恶,必以律法而进行惩处。
以法治防范恶欲,以法治疏导人性,人性才能向善有序。
孟先生在这里,徒劳的自言自语人性本善,将治世之功归于人性之善。
然而,却忽略人性之恶而置之不理,搞什么推行仁政。
这说白了,乃是放大人性之善,却纵容人类之恶,此乃纵容恶行。
法家之道,恶人行凶,杀人偿命,欠债还钱,理所当然。
这,才是人间正道,这,才是治国大道。而不是你儒家的什么仁政!”
“彩!”
洞香春的学士们,发出一阵阵猛烈的呼喊声,和拍手声,经久不息……
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