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兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
用兵从来不是简单的事情,哪怕有碾压的实力,也必须细细考量。
否则带着八十万大军南下,号称投鞭于江、足断其流,可能被人家用八万人打的风声鹤唳、草木皆兵。
以弱胜强,以少胜多,骄兵必败。
这种事情在数千年战争史上,可以说是屡见不鲜,孙武子早就总结出用兵最重要的精义,在于五个方面。
一曰道;
二曰天;
三曰地;
四曰将;
五曰法。
道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危。
说白了就是八个字
——师出有名,名正言顺!
这里就有人问了,名正言顺是儒家的思想,难道孔夫子懂得打仗么?
那可真的是太懂了!
孔子身高约为两米,拈弓搭箭能把人吓得不敢动弹,爱好是驾驶战车,讲求以直报怨,大街上敢拔刀拼命。
君子六艺中,两门与武道相关,读书人绝不是身无四两力的小白脸。
沐英当然懂得名正言顺的道理。
原本他发现苗疆出现暗涌,想要找借口清理,怎奈没有合适的借口,这场诡异的刺杀,岂不就是好机会?
首先,沐英遭到刺杀,他有对周边苗寨出兵的理由,兵临城下,要么送上降书顺表,要么送去阴曹地府。
其次,黑苗遭遇到胁迫,三位大祭司身负重伤,主动请沐英相助,黑苗部落的青壮,听从沐将军的指挥。
最后,大祭司伤势严重,撑不住艰苦的战斗,征战结束之后,他们就可以退休养老,让老祭司弟子接任。
忘了说了,老酋长救治不及时,如今已经不治身亡,他有三个儿子,是老大继承呢?还是老二老三继承?
三份顺表摆在沐英的桌子上,沐英在哪份顺表上盖戳,谁就能够继承部落首领之位,不过不再称之为酋长。
新的首领会被称为——土司!
大明朝廷敕封,可以父子继承。
沐英吹着口哨,准备用兵之事。
李寻欢随之而忙碌起来。
不是让他参与行军打仗,军中有合适的将领,李寻欢参与不进去。
李寻欢要做的是“使节”。
他要去拜访诸多苗寨,把沐英的态度告诉他们,尽量结交更多朋友。
这事儿李寻欢做最为合适。
首先他本就是使节,职责所在。
其次他学识渊博,样貌英俊,举止谦和有礼,既展示大国风范,又不会显得太霸道,很容易得到他人好感。
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