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熊本派出巫去游说扶苏,他认为在熊本部展现的强大力量面前,鹿儿岛应该会屈服,也没有理由不屈服。
拥有两千名熊武士,这在半年前是熊本想都不敢想的事情。
当两千野人密密麻麻地同时从树林中走出河湾开阔地的时候,那种压迫力还是很强大的。就连野狼、野熊之类的猛兽,也早早就四散逃窜,不敢靠近这支队伍。
巫是野人部落的祭祀,是野人部落与神沟通的中间人,每个野人部落都有巫,在部落中的地位仅次于首领。
巫一般也是野人部落中最具智慧的野人,通常会掌握多种野人部落的语言,所以通常也会充当各野人部落之间沟通联系的“外交大使”的身份。
鹿儿岛没有巫,担任使者身份的是羊过。羊过乘坐竹筏将一竹篓的肉放到大河北岸后就回来了。
于是熊本收到了一大筐子的肉,他的巫的肉。
暴怒的熊本命令熊武士开始进攻。
南岸没有大河的阻隔,有的只是低矮的围墙,这里的战斗最先爆发。
对于这些野人的攻击方式,扶苏还是有些难以理解,这些野人们蹦蹦跳跳的从远方跑过来,还没到达围墙边,就已经损失了很多人。
那些预设好的底下插满削尖竹子的陷阱,不断吞噬野人的生命,而地上的小竹签,更是扎破了不少没有穿鞋习惯的野人脚掌。
这种最基础的陷阱,却几乎每一个都发挥了作用。第一波熊本部的野人几乎就是用自己的身体,去填满了地上的陷阱,趟干净了地面上的竹签。
即便是这样,能够来到围墙边的野人就不剩几个了,这种情况下,竟然还有野人直接原地坐下,旁若无人地拔脚丫子上扎着的竹签。
扶苏不是很能理解野人的脑回路,决定帮他们一下,手一挥。
这些目中无人的野人,很快就被瞭望塔上的飞鸟部女弓手一一点射,不用再拔脚上的竹刺了。
接着扶苏看到了一群拎着巨大木棒或者沉重石斧的熊武士,他们在弓箭的射程外排成线,人数不断增加。
扶苏这时候才意识到,第一波进攻的野人,都是一些瘦弱的,矮小的,年老的,看着就营养不良的野人。他们都是熊本部族人中的弱者,其中不乏妇孺儿童。
扶苏的心情顿时像嘴里被喂了苍蝇一样,变得很恶心。
难道东瀛列岛从野人开始就有这种驱赶无辜者充当炮灰的习惯么?还是这是刻在他们骨子里的民族劣根性?
熊武士们完成集结后,就嗷嗷叫着,挥舞着手中的大棒巨木,一窝蜂地冲过来。
扶苏站在瞭望塔上皱着眉头看着这一切,对于这种没脑子的冲锋,他已经无语了,张开双手往下压一压,示意所有人暂时不动。
对于野人来说,战斗就是一窝蜂的冲锋,如果这一波冲锋不能打败敌人,那么,肯定就是自己被敌人打败了。
野人世界的战争基本上没有战术可言,就是拼谁的人多,谁的人更加的强壮,谁能杀死更多的敌人,谁就能在战争中占据优势。
这也是熊本的自信所在,熊本部的武士是鹿儿岛的四倍,没有失败的理由。这是一道很简单的算数题,简单到熊本自己用十根手指头都能算得清清楚楚。
如果能在一开始就杀死大量的敌人,那么自己这一方就能少损失很多人,也能让战斗变得更加的简单。
所以鹿儿岛就在扶苏的命令下,静静地等待熊本部武士的冲锋。
在鹿儿岛的围墙前,站着三个方阵,这些方阵由鹿儿岛的三百五十名身穿竹甲的野战军步兵组成。
每个方阵前三排为步盾兵,每个野人都手持一个等身高的木盾。后三排是长矛兵,这些长矛有五米长,尖端都安装了锋利的青铜矛头。
野人士兵们通过木盾上方的v型开口紧张地盯着冲锋而来的熊本部武士,这是野战军第一次投入实战,紧张在所难免。
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