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第一百一十七章 战神为谁（第3页）

黄烁的天文知识有限，他也是上一场游戏因为被朝廷的观星者发现了自己祭祀白虎星力，才开始接触的天文。不过精力有限，从头开始学现代天文学显然来不及了。只能借着教小家伙的时候，先把道家典籍里，那些道家比较重视的星象做了一定的了解。

北极星是现代的称谓，在道家典籍里，这颗星被称为天皇大帝。

上清灵宝大法卷四称天皇大帝：“乃北极帝座之左，有星四座，其形联缀微曲如勾，是名勾陈，其下一大星正居其中，是为天皇大帝也。”

在道家的神谱中，斗姆元君孕育众星，长子勾陈大帝，掌南北两极和天地人三才、统御众星，并主持人间兵革之事，也被称为战神。

战神图录，勾陈大帝，战神？有关联么？

其实道藏读多了就会发现，在佛门进来之前，古人的信仰并不会具体到某个人。是佛门进来后，道家为了方便传播，为了和佛门分庭抗争，才诞生的道教。也才有了那么多的神仙。

最原始的道家，师法天地，信仰的是天地大道，其中最主要的就是对头顶这片星空的信仰了。

点开游戏的界面，不出意外的，牧人下面多出了一些文字。

本命星祭：以念为祭，沟通本命星辰，锚定命格。

又是简单到简陋的描述，没有任何实际操作的指引。

等等！

黄烁突然心中一动，点开了界面上的另一个技能。

三牲映星礼。这个刻在白虎图腾背面的祭祀仪式，黄烁一直以为只是招来白虎星力的。但仔细读文字说明，似乎这个仪式和白虎图腾应该分开来看。

仪式只是召唤星力，而图腾本身才使用来锚定具体星辰的。

如果不用图腾呢？

自从离开鲁地，黄烁就再也不敢用这门祭祀了。白虎星力太扎眼，一旦召唤，分分钟引来朝廷的关注。

没办法，白虎主大将兵灾，是朝堂最忌讳的存在，一群观星者在时刻关注着。

只是如果招引勾陈星力，会不会事更大。要说起来，这勾陈大帝地位还在紫薇大帝之上，还压了身为帝星的紫薇一头。如果被发现了，朝堂之上会不会疯？

但是心动啊。黄烁的眼光落在最后那句锚定命格上就移不动了。

虹果果在追求命格，大叔儿子似乎也在弄，黎夏月似乎也知道些什么。说明这东西就是中级场力量达到极致后进一步需要追求的力量。现在有机会提前接触，让他怎么不动心。

心动不如行动。黄烁写了封简短的信留在桌上。这是怕戚罗寒或者黎夏月这些知道自己这个庄园的人临时找自己，所以说明一下自己要离开数日。

然后收起黄电，在院子里留下足够数日的饲料，连夜骑上红云就离开了。

三牲映星礼需要的三牲品质太高，他现在可没时间慢慢培养。游戏过程中商城又打不开，没办法直接购买成品。好在牧人七级时出现的属性，解决了这一窘境。敌生祭，用亲手斩杀的敌人作为祭品，不过只能用在部分祭祀中。像三禽祈元仪式就不行，那些元气显然不喜欢这样的祭品。倒是祭祀白虎时，效果颇佳。

黄烁想来既然这位大帝掌握兵革，是战神，想来也不会介意这种祭品吧。在这游戏的世界，想找灵牲太难了。但是想找能下手的敌人，那还不易？

他之前无论是假扮朝廷命官，还是六扇门的捕快，都接触过各地匪患的信息。虽然以他的身份就算对官兵下手，也是合理。但个人善恶的坚持，没有任务逼迫的情况下，他还是更愿意拿那些该死的人下手。

而且，为了安全，也要远离帝都。否则万一被那些观星者锁定了，逃起来也麻烦。

所以他干脆北上，出了大明地界，来到了元蒙名义上控制的草原。

之所以说名义上，这里更准确说是双方主力控制的中间地带，三不管地区。是马贼，黑市，亡命徒横行的灰色地带。

这里多的是可杀之人。

这里就算被朝廷盯上，短时间内也难把手伸进来。

在朱棣迁都完成，开始大肆北伐之前，大明朝北方的疆域其实有限。燕京已经很接近边关了，实际控制区域连内蒙都没到。

以红云的脚程，不到两天就出了大明疆域。

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