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第十九章 贪生怕死（第2页）

“你，你，你怕死？”

一声充满了愤怒和失望的嘶吼，震的藏书馆微微晃动，灰尘落下不少。

说实话，这部大日明尊法黄烁看的暗中直流口水。这部功法完美的符合了他当初对自身功法的规划。火属，爆发，威猛，大气，每一项都符合他心目中配合枪法该有的内功样子。而且这部功法级别很高，起码比燎原枪法配套的燎原真气高了一筹都不止。

但是没办法，黄烁的根本法早已确定，一身水属的真气已然练出了火候。所以他现在更愿意选一部差一些水属功法，方便模拟，能够蒙混过关。

为了说服杨宁，黄烁说出了一个自己都不信的理由。他怕死，想选一门能保命的，生存能力强的，最好还有不错疗伤功效的水属功法。

杨宁气的浑身轻颤，一手指着黄烁，半天才吼出了这么一声。他完全无法理解，一个能凭借强横意志力突破枪法凡境，领悟战意的人，怎么可能怕死。天策从立府以来，哪一个领悟了战意的将士，不是视死如归，重义轻生的英豪。

为什么一发现黄烁有战意就直接让他跳过新手训练的观察期，入了天策府的正式序列。就是因为新兵营重要的不是训练，而是对新兵的测试和观察，没有足够的觉悟和意志，是不可能加入天策府的。而战意出现的本身，就已经足够免试了。其本身就代表了拥有者钢铁般的意志和傲战之心。

现在这样一个战士，却大言不惭的说着自己怕死。你让杨宁如何接受，如何不怒。

面对杨宁愤怒的眼神，黄烁早已准备好了说辞。

“父兄都死了，我是家里唯一的男丁，我不能死。人死了，就一了百了。一切雄心壮志，一切理想抱负，一切的一切，前提都只能是活着。我不能死，我不要死，我绝对不会死！”

黄烁的演技飙到极致，每一个字都仿佛从心底嘶吼出来的，同时控制着自己的战意和气势，随着情绪一点点的攀高。

杨宁脸色变了变，他也是战场出身，并不是那些坐在庙堂的大爷。他经历过太多的死亡，经历过太多的死战。他很清楚，所谓忠君爱国，忠义为先的英豪不是没有，但从来不是战场上的主力。真正那些舍命搏杀的普通士卒，没那么高的觉悟。支撑他们玩命的从来都是活下去的信念，是最简单，最纯粹的求生欲。

他只是没想到凭借求生欲，就浓烈到领悟了战意。这种事情，真的有对错么？

失望是真的，但他却也没了指责黄烁的理由。道德从来都是用来约束自己的，而不是用来指责别人的。

强忍失望，还是帮黄烁又选了一门功法，然后拉来一个天策将士，让他指导黄烁修炼。杨宁自己却没亲自指点黄烁，他需要时间缓缓。

就像李承恩他们三个说的那样，杨宁内伤不治，寿元无多。他确实急迫的想找一个衣钵传人，黄烁出现的正是时候，同村的出身，虽远但依旧有联系血脉，更关键的还是傲血战意。真么看都是一个上天恩赐的衣钵传人。

但是没想到是这么个结果，杨宁也意识到了是自己的焦躁情绪影响了自己的判断，这种错误本不该犯，但是死亡的阴影，还是让他失态了。所以他需要一些时间平复心绪，现在的他教不好弟子。

黄烁松了口气，琉璃心映照着杨宁的心绪，还好，没向最不好的方向发展。

黄烁装怕死，那可是深思熟虑的，并不只是单纯的为了换个功法。对他来说，这场游戏最核心的目的并不是获取传承，虽然这突然冒出来的傲血战意传承，差点打乱了他的计划。但还是留有足够的理智控制着自己。这次的目的是时间，是要争取尽可能多的时间，把自身那些等级不够的功法练起来，尽可能的缩小和那些老玩家的差距。

但是这个天策府显然不是混时间的好地方，更不是修炼的好地方。之前杨宁说过一句那位女将曹雪阳手下实战的机会多一些，就引起了黄烁的警觉。什么叫实战的机会多？对于玩家来说就是任务机会多。万一一不小心激活并完成了进阶任务，却没来及激活高级任务，游戏早早结束，那就亏大了。

有了上一场游戏的经验，黄烁对进阶任务和高级任务已经有了些经验。一些过于日常的任务，难度是有上限的，虽然进阶容易激活，但是基本没有发展到高级的潜力。要想激活高级任务，起码任务对象要够级别。简单来说，就算不像虹果果那样玩的那么大，动辄争霸灭国级别的任务，起码招惹的对象也得是魔门啊，少林啊，这类有名有姓的顶级势力。

其实黄烁早就有了打算，有了目标。从知道了现在的时间点，其实一个最合适的目标就已经浮现了，那就是明年爆发的安史之乱。只要能和安禄山一方的势力扯上关系，起码就能把这场游戏拖到明年。所以现在黄烁需要的是一边在天策府蛰伏，尽可能地不去激活进阶任务。一边搜集情报，寻找机会，惹上安禄山，史思明这两个未来的造反头子所属的势力。

所以他不能表现的太好战，太积极，贪生怕死这个名头虽然不好听，也可能给他造成其他的阻碍。但也是闪寸心灵感爆发得出来的最好选择。

只不过麻烦并未结束。杨宁确实有些赌气了，帮黄烁选的功法级别倒也不算低。这天策府毕竟上承秦王府，底蕴深厚，战争时期南征北战，缴获了不少的神功秘籍。后来转为江湖属性的特殊势力，作为朝廷的尖刀，屠灭的江湖势力更是不在少数。

杨宁选的这本碧灵长生功确实是一门上档次的水属功法，而且看名字就知道，也确实是一门生存能力极强的功法。但这偏偏就不是一门用来战斗的功法。

这是一门出自道家的特供功法。自从魏晋南北朝，佛教开始在中原传播，作为本土的主力，道家就有了危机感。尤其盛唐以来，佛道两家对信仰的争夺就几近白热化。前有玄奘西游取经，后有还没发生的唐武宗灭佛。

从道家分离出来的道教急需统治阶层的支持，所以就诞生了这么一部特供的功法专门用来拉拢权贵士族。这功法不善战斗，但是把水属功法温养的功效发挥到了极致，延年益寿，疗伤祛毒，甚至是温补肾水。真不知道是哪位大神的手笔，这份心思的把控，堪称宗师级别。

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