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第九十章 生死无常（第2页）

然后又从背包内拿出之前采购的材料，飞快的组装成了两个人形的机关人。以黄烁现在的机关术，打造核心的浑天仪还不够级别，但是做个外边的机关甲人倒也不难。万花谷一个月时间也不是白待的。

最后拿起枪尖，按照记忆中的样子，把两个机关甲人的脸雕刻成了薛直和申屠笑的样子，而且就是城门上那一副狰狞的样子。

做完这些，黄烁从还未开张的牧人套装羊圈内取出几只精心在集市上挑选的山羊。

以他现在的能力，虽然能不用祭品召唤星力，但是这里毕竟是长安城，是太极宫，是皇朝对星力掌控最严的地方。甚至整座长安城上映天星，本就是皇朝大阵的重要一部分。

在这里召唤星力，还是要正式一些。祭坛，祭品，白虎巫灵符，白虎图腾，全套家伙事。

一枪划开山羊的动脉，任由鲜血在祭坛上流淌，黄烁开始了祭祀。

果然，这里想联系上星力，似有千层的屏障隔在其中。

黄烁心中一动，万神图悬浮脑后，勾陈大帝的权柄，开始强令白虎星力下凡。

还不够

黄烁一狠心，一柄长剑跳出，悬浮在面前。紧接着一道滔天剑气刺破房顶，直冲云霄。

逍遥剑的剑气，刺破一切，斩碎了层层壁障，和从天而落的白虎星力里应外合，终于冲破了层层阻隔，降落世间。

黄烁作为中转，一点不留，所有的白虎星力冲入了两个机关甲人内。

与此同时，黄烁的意境提至极致，人仙的命格调动起来。

生死无常！

在五毒教，黄烁最大的收获不是那些蛊术。蛊术再强也不过是术，是手段。

他最大的收获是通过那些不算太完整的记载，终于系统的了解了巫族。

他也终于明白了，自己为什么一直是牧人，而不是祭司。黄烁以为还会有份传承，像牧人那样，有一份属于祭祀的传承。但是看了五毒教的记载，他才理清了关系。

其实巫族是一个极为笼统的概念，在那个上古年代，又有何人不是巫族？

炎族部落是巫族，黄族部落是巫族，九黎部落也是巫族。只是他们自己都不知道自己是巫族罢了，巫族是后世给某些特定人群强加的名称而已。

巫族是没有的，有的只是巫。各个部落的当权者，拥有超凡力量的人，被称为巫。

祭司从来不是境界，而是一个官职，是一个部落里，最有力量，最有权威的那个人的身份罢了。牧人就是牧人，祭司就是成熟的牧人，拥有了部落支持的牧人。

所以真正制约黄烁牧人等级的，不是缺乏后续的传承，而是他走错了方向。他从来没有接纳真正的牧人的力量。

当然，这倒也不能怪黄烁，他已经有了道家完整的传承，实在有些看不上巫族的传承。道家的传承可以说是在巫的传承上发展来的，不但更全面，也避免了巫最根本的问题。

巫的力量过于借助外力，不修己身。所以在引来域外天魔之际，不但无力反抗，更是沦为了帮凶。

想要突破现在牧人的七级，其实方法很简单，接纳某种祭祀招来的力量，任由其改变自身。并通过祭祀，尽可能的去掌控这种力量的权柄。这就是巫的力量。

而黄烁从一开始，除了召唤来的元气，会用功法转化为自身真气外，其他招来的各种星力，却都喂了体内的各种法宝和养的那些牲畜。从一开始，黄烁就下意识的排斥这些力量改变自己。所以他的牧人等级就卡住了。

知道了这些，黄烁就没停止过思考。

他很清楚，他和那些老玩家有差距。不说虹果果这些顶尖的玩家，就是很多弱上一线的老玩家，积累都比他深厚。他能这么快赶上来，除了队长的遗泽，就是祭祀带来的便捷了。

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