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jk的伦理道德观戒律为师（第2页）

我：“哥哥不觉得我性混乱？”

他：“小孩子过家家而已。”

他的纵容让我吃惊，在他眼里，一切都可以用“小玩闹”来解释。

如果“深渊”是一个正面词，那我就得说，JK哥哥的心如深渊一样，深不可测，探不到底。

他这种奇特的人格、品德、深沉到了极点的涵养是如何形成的呢？我很好奇，所以问他很多问题。

我跟JK讨论流芳镇圣人的诸多思想，谈到圣人的中国婚姻观:

1.穷人和富人不适合婚姻。

2.婚姻适合遵守契约的中产阶级。

（JK觉得很有道理）

3.未来婚姻关系：一对一，开放式，合约式，其他。

我：“哥哥如何理解‘开放式婚姻’？圣人提出来的未来婚姻雏形，卓尔总是梦想我们四个人一起睡，大被同眠，你怎么想？”

JK：“我选择一对一，传统婚姻观。不过，我不会阻挡别人选择这种生活方式。”

他把我翻个身，一把抱起来，放在床上，压着我：“水水，这些思想太超前了，你也想四个人一起睡？”

我：“不是，我和你的婚姻观一样，我只是觉得，这种婚姻方式是未来婚姻的一个雏形……

不提这个，扯远了，主要是我想起最开始是卓尔提到这个话题。她对性的看法，让我叹为观止。我总觉得，像她那样想法的人，世上还大有人在，和我们完全不同的性道德观。”

JK：“她的叁观有问题。”

我：“这不怪她，她生活在一个性道德极差的家庭。”

JK：“有多差呢？”

我：“卓尔的叔叔生了肺结核，离开小村去城里治病求医，和婶婶分居。

肺结核治愈是个漫长的过程，结果，这段时期，婶婶和卓尔爸爸通奸，这件事，在我们当地不是秘密，人尽皆知。

有一次，卓尔对我和占宇提到她奶奶对这件事的态度，她奶奶说：‘大伯睡小婶，天经地义，不然小婶跑出去跟别人睡，家庭不就散了嘛！弟弟不在家，哥哥替他占着窝，在过去，这种事在乡下一点都不稀奇，这叫肥水不流外人田！

我和占宇听完了，很懵逼，不知道咋回答，卓尔就是在这样一个性道德有问题的家庭长大。老太太授意大儿子去睡小儿媳妇，为了巩固家庭，神奇不？还好他们把母子、父女的伦理把握住了。”

JK：“你担心卓尔在性道德上也滑坡？”

我：“那不可能，有占宇镇着呢，在A城谁敢勾搭占宇的女人？占宇说了，卓尔要是出墙，他把墙外边的男人皮扒下来。卓尔色大胆小，她不敢，哈哈……”

JK：“也是，女人出墙，都是因为男人不够硬。”

我：“哥哥英明，女权爱你！”

他又被我的吹捧逗笑，低头使劲吻我，脸颊，锁骨，奶尖……

他放开我的两颗奶尖：

“提到乡下的伦理，跑偏的事真的挺多，比如说‘扒灰’就是如此。”

“扒灰？老公公偷儿媳妇？”

JK：“对，扒灰这事就特多，哪个村子都会有这样的扒灰家庭。特点就是祖传秘方，代代扒，偶尔空个一代没扒，下一代还扒。”

我：“那是为什么？”

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