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第一百零四章 诛妖榜神庭孕神（第1页）

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月朗星稀。

海陵城下，一些龙卫相聚烤火，交谈见闻。

武当山上下来的，还是候补龙卫，能够抵得住一条妖兵路上降临的近万妖师

不说妖兵百夫长，怕是寻常妖兵伍长，也不是对手，赵泉这七个人平日里看上去十分方正，怎么到了这个时候就驾驭不住本心，平白将功劳让出去，镇国大宗又如何

也有龙卫蹙眉道：换一句话来说，就算此子武当《龟蛇功》练到了第九层，开始贯通人体暗窍，但练武至多两年，要淬炼肉身，又要参悟武学，还要读书明理，佛道儒诸多经典，积累底蕴，武功说高到抵挡妖师近万，也是神话传说，就是龙入大江，三流大成的高手，也被生生堆死了。

闻言，篝火前不少龙卫都点头，深以为然，觉得这其中必定有古怪。

城墙一角。

苏乞年盘坐于车辕上，他浑身空空落落，暗青长袍在月光下轻漾，落到马车上的小姑娘不念眼中，此刻的乞年哥哥，就好像一根轻羽，随时都会被风吹走，但偏偏一动不动，一股缥缈如仙的气质愈发浓厚。

黎民百姓念诵，香火供奉，立生祠神庙，苏乞年参照武当外院藏经楼中的诸多典籍和游记手札，各种记载，再结合自己的种种见闻，尤其是当日在那郧阳县青山镇九里岗，武当三疯道人的神庙前，精神力受阻，所感受到的浩瀚如星海的目光，之前一直认为是错觉，现在看来，恐怕没有那么简单。

举头三尺有神明，举头三尺有神明。

苏乞年睁开眼，喃喃道：这是古代俗语。本来是说信仰天界神灵，如果遇到某方面的不如意，就到相应的祭庙中叩拜祈福，当虔诚之心通达上天。神明就会显灵，在供桌之上三尺高的地方看着你。

许多武林高手，立生祠神庙，最初怕就是欲借助众生念头淬炼精神，凝练意志。而祖窍又谓之神庭，众生念头汇聚，通达神庭，那神庭就是上天，是天界，当为神灵居住之所。

苏乞年心中生出一股明悟，众生祭祀、供奉，第一步就是要先立神像、塑金身，但他很快又蹙眉，如果说《龟蛇功》第十层是要在祖窍神庭立神位。孕神灵，那么他要立什么神位，聚哪一尊大神

就苏乞年眼下看来，民间诸多生祠乃至是神庙，都少有天界众神，除了佛道儒三家各自尊崇的圣人、佛祖、道尊之外，就是三家传人，各自在民间所立，也都是生祠为主，死后若是生前武道修为不俗。闻名武林，造福一方，也可能成为神庙，不然就被推倒。被新的高手生祠所替代。

那么说来，祖窍神庭中所立神位就是武者自身，所孕神灵也是自身

苏乞年摇头，多半没有这么简单。

他回忆心灵深处以精神力铭刻的那头古老神龟，能有八丈九尺宽，玄黄龟甲沧桑。那龟首上的老皮褶皱层层叠叠，不知道沉睡了多么漫长的岁月。

武当外院三头神龟，分别承载有《龟蛇功》第八层、九层、十层的心法奥妙，一头在白云峰外院，一头在雷石峰外院，最后一头，也就是承载有古来最艰深奥妙，第十层《龟蛇功》心法的古神龟，在天柱峰外院。

五千多年前，妖族最初降临的时候，三头通灵神龟已经在武当显形，在武当史记，乃至是武林史上留下了痕迹。

据苏乞年所知，这是世间有记载的，存世寿命最长的三头通灵异兽，不说绝无仅有，却也相差无几。

那么，那最古老的一头神龟身上，蕴藏的奥秘究竟是什么。

嗡！

突兀的，空气中生出波动，苏乞年抬头看，就有一张古老明黄的卷轴，在城头之上缓缓拉开，金黄气流游动，似乎一条条小龙在游弋，散发出来一股无比尊贵、威严的气息。

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