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466 绝仙匕（第2页）

上古三千原始鬼神是不需要眷属和供奉的。他们自己就掌握了一条道，自己就能操作和控制这条道。

但是随着原始鬼神的一个个陨落，原本条条清晰的三千大道开始变得支离破碎，而新诞生的鬼神们，也不是都能掌握一条大道，他们往往是捡到什么道，就往自己身体里装什么道。所以，在以后的鬼神中，很多例如牛神和洛神一般的鬼神，他们体内的道都是分属好几条道的碎片。

杂乱而碎片的道，让后面的鬼神越来越弱，对天地大道的掌握也越来越弱。所以，他们为了掌控自己得到的道，就必须找到帮手。而天地最灵的人，就是他们最好的帮手。

他们将自己的道化成力量分发下去，让人帮助他们掌握道。这样就大大分担了他们的压力。这相当于这些鬼神将天地运行的压力分担下去，让其他人帮他们分担。

这是一种偷懒的做法，权利分摊的过多，实际上并不利于系统的运行，这会让系统冗余，让系统运行速度变慢。

故此，天地对这个做法是很不满的。

所以《太极经》中说的很对：“故圣人‘与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶’”圣人的出现，正是把握了这个时机，将天地规则整合在自己身上，将权利重新收拢，清除多余的权利分担者，解决了系统的冗余，加快了系统的运行速度。

故此，天地才给圣人如此大的权利，让圣人们可以掌控乾坤，掌握天地。

任何变革，都是看到了世界的主要矛盾，然后才能变革成功的。若是矛盾不突出不激烈，变革是很难成功的。

现在的天地还能容忍鬼神们的做法，所以圣人还不会出。若是真的天地都不堪重负，那么就会‘圣人出，海晏河清’。

这次张存道倒是意外的领悟了这一点，他终于明白了圣人为何会出现了。要不是鬼神们太懒，也轮不到圣人们出来干活。

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这种领悟对张存道的实力增长没有什么用，只能说他又明白了一些天地运行的规则。

不过，他吸收了洛神的道之后，洛神的尸体却吸引了他的注意。

鬼神们都是用身体承接道的存在，你说他们是人吧，他们又不是人。你说他们是物吧，他们也不是物。当鬼神灭绝后，以后就再也看不到这等可以直接承担天地规则的东西了。

所以，鬼神的身体，可以用来炼制绝仙剑！

张存道曾经想过要用什么样的东西来当炼制绝仙剑的材料。在他那个时候，他是找不到鬼神身体的（他没遇到过）。但是在这个时代，貌似天地到处都是鬼神啊！

果然，天底下就没有不能修的经文，这《诛仙剑经》也是能修的，也不用去考虑什么分割世界，用世界碎片来炼制绝仙剑。这可太大手笔了，若是真的有分割世界的能力，这也必然是圣人水平。

张存道想了一阵，他又重新坐了下来，开始对着这具洛神的尸体下手了。

洛神的神体在他面前缓缓变化，这神体慢慢的变成了一把——小匕首？

张存道有些无语的看着眼前的小匕首。这玩意还不到一尺长，根本就不能称之为剑，只能说是一把小匕首。这叫什么？这叫‘绝仙匕’？

洛神是个低级的杂牌鬼神，他的身体没有那么大的能耐，能炼制出这么一把小匕首，已经算是洛神自己够争气。

而且这把小匕首炼制出来后，张存道也发现了一个问题，那就是这匕首太小，根本容纳不了一条大道，只能装一些零散碎片。

这简直就是丐版中的丐版‘绝仙剑’。

张存道看着眼前的绝仙匕，他沉思了一下，还是将刚刚得到的‘狂风’和‘冰雨’装了进去。

绝仙匕虽然小，但是基本的功能还是有的。这道装载进去后，这绝仙匕就发出淡淡的光芒。然后就变成了一把平平无奇的青铜匕首。

但是就是这把匕首，也能发挥出绝仙剑的一些能力，起码可以斩落部分的‘道’，让一个鬼神的境界跌落。

斩落境界，这就是绝仙剑最大的用处。这把绝仙匕虽然丐版，但是这基本的功能还是在的，就是不知道效果能达到多少。

张存道将这把平平无奇的匕首插在腰间，然后开始向着牛神部落赶回去。

（本章完）

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