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李远真身在思索,在疑惑,盘坐在莲花上的李远站起来踱步。
李远突然一笑,不就是一个二境破三,自己需要想这么多吗,只不过是未来的真气变化形态,难道自己现在确定之后,以后就没有机会再改了?
想罢李远不再疑惑,既然没有合适的真气化形,那么自己就化自己。那么脚下的金莲便有点碍眼了。
李远看了看八十一尊站在金莲上踱步的自己,神念一动,八十一道真气自己同时大脚一踏,脚下金莲应声破碎,化成碎片融进真气李远自身。
既然现在没有合适的道路要走,那么我便走我自己。
随着金莲碎片化进李远自身,真气身影越发凝聚,一道道李远轮廓越发清晰。
李远真身猛然睁开眼睛,八十一道真气李远也随之睁开眼睛,气势骇人。
大撤山三人看着此般景象,同时往后一退。
八十一道真气身影似龙似儒似佛似剑,但最终还是李远自己。
八十一道真气李远睁开双目,注视西方,过了半刻钟,真气身影才消散,重新化成真气退入李远体内。
真气从真气丝化为真气珠,如果看的足够深的话,可以看到每一颗真气珠里面都盘坐着一道身影。
李远不知道他纯粹看金莲不顺眼,从而踏碎金莲这件事,为他躲过了一场大祸。
此时李远还在仔细感悟迈入第三境的改变与不同。
第三境称为得势境。这一境界所需要的就是感悟自己的势。
什么是势,君王居于庙堂之上产生的就是威势,大儒胸怀天下,忧国忧民,产生就就是仁势。
不同的人有不同的势,哪怕同为君王或者同为大儒,根据各人的经历信念不同,所产生的势也不同。
练剑的会产生剑势,练锤的会产生锤势,产生势的途径方法有许多。
李远已经悟出了剑势,只要他的真气进一步蜕变,达到四境的门槛,便能顺势突破。
但是不一定悟出来的势便一定适合自己的道路,一个人可以悟出不同的势。
有的人一生只悟出一种势,有的人可以悟出几十种势,二境可以悟出,到了九境还可以悟势,哪怕是没有修炼过武功的凡人也能悟出势来。
但是悟出适合自己的势就难了。
但是总的来说越早悟出势越好。
三境破四一是真气再次变化,二就是悟出自己的势。
但是也有人在三境没有悟出自己的势,多花费一番功夫也能强行突破。
但是三境的名称就是得势境,能够在三境悟出便是最好。
古来不乏天才,在三境悟出几十种势,想要寻找最适合自己的势,但最终却迷失在了各种各样的势之中,寻不到自己的势,忘记自己最初的意愿。
更是有大毅力者,在三境一呆就是二三十年,只为悟出自己的势。
还有一种人有无敌气概,想要在二境尽可能的体验势,每悟出一种势,当自己了解这种势所代表的精神含义,便用心神斩掉这种势,重新悟下一种。
一种接一种的悟势,一次又一次的斩势,最后蜕变出自己的势。
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