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第七十章 金刚胎藏曼陀罗法界求订阅（第3页）

“不可能，我明明有这么多佛像坐镇的法界守护，你怎么可能念几句经就可以轻易动摇它们。”

法界中察觉不对的黑虎王也站了起来，召唤出一团金风裹着自己四处躲避，但终究是无法躲过发自于它本心中的法界。

只能眼睁睁的看着所有的佛像全部收缩回到自己的识海中，将识海化作一片金灿灿的佛国，将阴神镇压的动弹不得。

“所以你是一个十足的傻子，几百年的时间连法界的外相都搞不明白。

大日如来，缘触机应，分身无数，出现于十方世界，应缘显现，围困你的几百尊佛身，都只是如来一德之无尽加持身而已。

只要能够初步参悟，胎藏曼陀罗法界代表的是众生一切本自具足本意，这些佛像都可以为你所用。”

胎藏曼陀罗法界的消失，使原本上下相对运行的成对法界出现了缺口，但黑虎王的阴神已经被镇压的无法行动，根本无法把握这个逃离的机会，杜康得以继续进行对金刚曼陀罗法界的处理。

只见他平平的伸出手，好似在虚托着地宫顶部显现的诸佛，在炽盛的佛光中高吟道。

“金刚曼陀罗法界若依‘从因至果’之上转门修行，乃菩萨修行之次第。

第一会乃指降三世三昧耶会，即降三世明王自现三昧耶形，降伏贪瞋痴三毒，以去除成道之障难；

由三昧耶形变现为羯磨身，现大忿怒之相，左足踩踏大自在天，象征断除烦恼障，右足踩踏乌摩妃，象征断除所知障，此即降三世羯磨会；

既于前二会断除三毒二障，则得般若之理趣，如是欲、触、爱、慢……此即理趣会；

成就五相成身观时……乃赅摄一切诸尊于一体，此即一印会；

须得四佛加持，始能决定成佛之义……此即四印会；

诸尊皆以宝冠、花鬘等礼献予大日如来……此即供养会；

显示遍入微细金刚中之禅定之相，此即微细会；

结如来拳印……此即三昧耶会；

复由三昧耶形，转变成威仪具足之毗卢遮那如来羯磨身，此即羯磨会。

如此‘从因向果’颠倒顺逆修行，九会皆历，可得降服一切烦恼之金刚之心。”

杜康念诵完这段漫长的经文，金刚界曼荼罗图中的九个曼陀罗会诸多佛像，也执照杜康所念的顺序，依次收缩回到了黑虎王识海中。

两法界分别呈金刚念珠相和金色莲花相，将识海的海和天化作了铺展的曼陀罗法坛。

黑虎王俯卧在识海中央，沉醉在金刚胎藏曼陀罗法界的奥秘中沉沉睡去，如同成佛悟道的佛祖一般，尽显诸佛簇拥的尊荣。

但在外界的现在中，功成身退的杜康径直来到法身僵直的黑虎王面前，挥手召唤出天地铜炉，将它的法身收入其中。

又直接打开了通衢之路，从其中走出的妖兵手中接过一柄似刀似剑的武器，同样投入到天地铜炉中。

下一刻，青红色炉火腾腾升起，将它们一物一妖尽数吞没。

刀剑行是一件能锻造上品神兵的器胚，刀剑之形主杀伐，而黑虎王这个妖王拥有的能力又与刀剑行极为匹配。

在第一次见到黑虎王的时候，杜康就萌生了将它炼成兵器的想法。

虽然杜康如今已经有了干戚这两件超品神兵，对神兵的追求已没有以前迫切，但考虑到自己分身众多，现在拥有的上品神兵数量还做不到人手一件。

杜康便打算顺手为之，铸造出自己预想中五行神兵序列中的——蓐收斩神刀。

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