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第四十二章 禁咒（第2页）

说到这里，桑杰上师起身，走到石室门前张望，确定没有人在附近，跟着将石室的窗户也都关上。

然后坐回蒲团上，接着道：“这条禁咒非常危险，而它的诱惑之处在于，可得长生。”

听到“长生”一词，乔达摩心中想起了桑多巫师留给自己的字条，他隐约感觉许多事都与此有关。

“那这是一条什么样的禁咒？”乔达摩问道。

“这是一条夺舍之咒，消灭他人的阿赖耶识，夺取他人的身体。”桑杰上师回道。

乔达摩心想果然，要照这么说的话，他自己其实就是夺舍了乔达的身体啊，难道是有人施加了禁咒吗？还有那些神灵……

“上师，那神灵转世岂不是…”

桑杰上师连连摇头，道：“神灵转世并不相同，神灵拥有化身之后，化身的阿赖耶识并不会消失。不仅不会消失，神灵还会还愿，消解化身的执念后，化身的阿赖耶识会进入轮回，重回世间成为婆罗门。”

说着，桑杰上师深深看了乔达摩一眼，道：“乔达的心愿，你实现了吧？”

乔达摩一愣，点了点头，心想原来桑杰老头你知道我要完成乔达的执念啊，那你还把我关在寺庙里老不让我出去。

“夺舍禁咒不同，它会将化身的阿赖耶识消灭，让其陷入癫狂之中，反反复复，最终沉沦于轮回之外，永世不得超生。”

在三大世界，不入轮回是一种极为可怕的后果，绝大部分人并不畏惧肉体死亡，因为他们相信进入轮回后，根据前世的功德重新分配，可以获得幸福的来生，一直在世间存在下去。

可要说打出轮回之外，永世不得超生，没有人会不害怕。

“为什么夺舍禁咒，会消灭化身的阿赖耶识呢？”

桑杰上师舔了舔嘴唇，道：“因为…这种禁咒，是模仿罗刹得来的。”

“又是发疯？”

乔达摩心中暗想，这个世界除了死亡之外，疯癫似乎更为常见。

对达利特来说，死亡是每天都要面对的威胁，而对婆罗门来讲，疯癫是个更为无解的问题。

“难道这是走火入魔的一种表现形式吗？”乔达摩试图做出自己的理解。

桑杰上师没有在这方面多做纠缠，他一边继续教乔达摩婆罗多语的基础，一边顺带着教他怎么使用咒语。

咒语的使用比乔达摩想象的要困难。

他本以为念咒就像电影里拍的那样，有一本咒语大全。对着咒语大全上的咒语念出来，边念边想，多练习练习就能产生神奇的效果。

结果这个世界的咒语并不是这样起作用的。

“使用咒语的第一步，是与神灵进行交流，将你所要达成的愿望，以特定的语言形式传达给神灵，让神灵知晓。”

桑杰上师一边说，一边抽出了一本贝叶书，翻开递给乔达摩，道:“看这个，上面有和神灵交流的基本格式，任何咒语都要符合这种格式的书写。它分为‘起始’部分，‘抬举’部分，‘颂扬’部分，‘叙说’部分，和‘尾声’部分，一共五个部分，每个部分负责不同的内容，不能错乱……”

乔达摩看着贝叶书上长长的咒语，心中奇怪，问道：“上师，我看使用咒语的时候，不都很简短吗？为什么这里会这么长？”

桑杰上师道：“那是因为加入了第二步，在和神灵建立沟通后，定下契约，整篇咒语就可以浓缩为一个短句。然后，第三步，结合合适的手印，就能用很快的速度释放出来。”

原来是这样，整个过程还是挺麻烦的。

“任何咒语都符合这样的格式…那三咒之间，到底有什么区别呢？”乔达摩再问。

所谓三咒，就是言灵咒、箴言咒和真言咒，等级逐渐递升的三种咒语。

乔达摩常听他人提起过，但一直没有得到很好的解释。

桑杰上师道：“言灵咒是最简单的咒语，入门学习便可使用。言灵咒可以催风生火，呼风唤雨，坚体去邪，飞天入地。学会了言灵咒，已然和常人不同。而箴言咒更进一步，言灵咒能做的，箴言咒都可以，而且效果更为显著。最关键的在于，箴言咒可无中生有，去腐生肌，乃至能够起死回生！”

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