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第101章恶鬼之源（第1页）

继国缘一：！

中原中也：！

两人惊讶地看向太宰治异口同声道：“你怎么知道的。”

太宰治轻描淡写道：“只是推断罢了。”

“外貌、性格，以及行为处事的风格会暴露许多问题。”太宰治给两人解释，“通过缘一先生的描述大致能够将鬼舞辻无惨的形象建构个七七八八。”

“结合缘一先生提供的情报，我们可知鬼舞辻无惨对于‘生命’格外偏执，这是所有问题的关键。”太宰治耐心地将其中的关节揉碎掰开讲给两人听，“世间万事逃不过因果二字，已知鬼舞辻无惨执着永生是‘果’，那么我们就可以将此作为依据倒推出‘因’。”

太宰治看向默默听讲的两人，“提问，什么样的人才会执着永生？”

中原中也和继国缘一闻言开始思索，片刻后二人相继回答。

“短命之人？”

“畏死之人？”

对于二人的回答太宰治没说对但也没说不对，只是顺着他们的回答继续分析，“短寿、畏死都可以构成因，鬼舞辻无惨前身为人却因人类成为最初之鬼，成为鬼之后他拥有了不朽的生命、浓郁的生命力，以及强大的力量……”

“也就是说这都是他作为人类之时渴求之物，身为人的他则是一个病弱短寿、畏死怕生、身体虚弱的家伙。”中也按照太宰治思维方式进行逆推。

太宰治投以赞同的目光，“没错，畏死惧生才会对永生产生执念。他的本质极为扭曲，残暴且自大，缺乏同理心对于‘人’没有丝毫共情，对他来说人如虫豸草芥是与他截然不同的低等生物。同?*?时他又极端的胆小无自尊，不允许鬼群聚这是防止推翻他的权威，面对无法反抗的强敌本能会选择逃避纵然方式十分低贱丑陋，这正是他胆小卑劣的展现。”

继国缘一闻言点头，虽然他只见过鬼舞辻无惨一面，但鬼舞辻无惨给他的印象的确就跟太宰治说的那般别无二致。

“另外他极度自私，这样一个残忍自私的家伙绝不会对人类的悲哀报以同情，自然也不会将‘珍宝’分给旁人，但偏偏他在用自己的血制造鬼，将来之不易的永生与人共享。”太宰治轻轻说道：“这完全是违背他本性的异常之事，那么在这异常之中到底蕴藏着什么因由让他违背本性？”

中也灵光一闪，低声喃喃：“除非这‘异常’就是他本性的展露，他并非制造眷属而是制造不会背叛的工具……”

“工具都是有职能的啊，鬼自然也不例外，鬼的职能是什么呢？”太宰治进行引导。

保护？不，鬼舞辻无惨不会让比他强横的鬼诞生，作为鬼中最强他不需要劣鬼的保护。

侍奉？也不对，可以隐藏身份混迹人群中的鬼舞辻无惨并不缺侍奉，甚至人的侍奉可比制作鬼仆更有性价比。

突然那句‘鬼舞辻无惨在寻找青色彼岸’涌入脑海。

继国缘一和中原中也顿时明白了‘鬼’这个族群出现的原因。

鬼，只是鬼舞辻无惨为了寻找青色彼岸制造的工具。

可是这样就又绕回原点了，青色彼岸到底有什么功效让鬼舞辻无惨如此趋之若鹜。

二人没有询问而是自己思索着。

刚刚太宰治关于鬼舞辻无惨的那一串分析，其实都围绕着一个根源问题。