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1 177 寻香而至（第1页）

“正是。”马贵妃柔声答道：“九译令依南天竺语所译。”

此地，后世宋称“南毗国”，元称“古里佛”，明称“古里”。《伊本·白图泰游纪》称“卡利卡特（kalicut）”。

时下，南天竺泰米尔人，唤做“凯里戈代（kallikkottai）”，亦或是“凯利科泰”。地处南天竺西南，马拉巴尔海岸（注1），盛产黑胡椒。因南天竺潘地亚诸国，皆以黄支为出海口，因而垄断香料贸易。故凯里戈代，走私成风，亦渐繁荣。后世号“香料之城”。

《岛夷志略》载其，“巨海要冲，西洋马头”，“山横田瘠，海滨为市”。又道，“地产胡椒”，“其珊瑚、真珠、诸等货，皆由甘理、佛朗来也。”

后世所载“甘（埋）理、佛朗”，时下皆称海西。统称大秦。

香料之于汉人，乃日常必备，不可或缺。毋论“芳香辟秽”，亦或是“燎神祭祖”。佩香、饰香、食香、沐香、涂香、枕香、焚香，赠香，无所不用。乃至《汉官仪》载，尚书郎需“含鸡舌香伏奏事”。《赵飞燕外传》载赵氏姐妹，更甚：“（皇）后浴五蕴七香汤，踞通香沉水，坐燎降神百蕴香；婕妤浴豆蔻汤，傅（敷）露华百英粉。”

亦因汉人用香习俗。助香料贸易兴盛。

异域奇香，汇聚于此。

苏合香，“大秦国合诸香，煎其汁，谓之苏合”。薰陆香，“出大秦国，云在海边，自有大树生于沙中，盛夏时树胶流出沙。夷人采取卖与人”。兜纳香，“出大秦国”。迷迭香，“大秦出迷迭”。

林林总总，不下十余种。

“蕙、兰、椒、桂，皆取芬芳”。据此可知，胡椒，亦是香料。

海客慨叹，西陆万般皆下品。唯有奇香，可与丝绸媲美。

换言之，香料亦有平衡东西贸易之功效。安息国，所产“安息香”，便是其中之一。

先前，海路不畅。更无大舡，远涉重洋。故香料与丝绸，多由陆运。如今，蓟王灭海贼，凿海渠，立海港，置海市。四海船商，齐赴蓟国五百城港。大宗海贸易，随之兴起。

黄支国关税，十取二三（20～30）。“希俄斯之泪”，被贩运至凯里戈代走私港，合情合理。

趁七岛之战，诸国焦点。三足踆乌，万众瞩目。蓟王当机立断，换乘雏鸦号。充作海商，前往凯里戈代港。

随行除云霞卫外，另有九译令等幕府属吏，伴驾同行。

好一记，金蝉脱壳。

试想，谁又能料到。蓟王弃战局于不顾。现身南天竺西岸，香料走私港。只为搜寻西女国之蛛丝马迹。

东女与西女二国。亚马逊与古羌二部落。之所以令蓟王魂牵梦绕。正因母系氏族烙印深刻。无比贴近，甚至超越，后世独立女性人格。尤其亚马逊。东女国，男子尚可为附庸。然西女国，除延续血脉，日常几无男子参与，却传承数千年。更加身强体健，立于生养。蓟王焉能不倍加珍爱。

强者总扶弱锄强。唯弱者喜持强凌弱。

于是，强者更强，弱者更弱。

蓟王当面，无人称强。

凯里戈代，当属野港。位于泰米尔三国之哲罗国中。哲罗与朱罗毗邻。朱罗，便是唐玄奘所言，珠利耶国：“周二千四五百里，国大都城周十余里。土野空旷，薮泽荒芜，居户寡少，群盗公行。气序温暑，风俗奸宄（gui），人性犷烈，崇信外道。”

单“群盗公行”，便知南天竺国情。

民间走私港，官称自由港。传闻，任何船只，皆可在此停泊，补充消耗。且无重税盘剥。更加盛产胡椒，贩卖获利，远超关税。亦助野市兴盛。

蓟王寻香而至。

凯里戈代港，背山向海，开阔水面。即便季风雨季，亦波澜不惊。周遭密集水网，多浅潟湖。近海滩涂丛生椰子树，西高止山脉丘陵间，多生胡椒树。港口之中，沿入海枝津，蜿蜒水岸，错落干栏高脚楼：“富家多植椰子树至数千。其嫩者浆可饮，亦可酿酒，老者可作油、糖，亦可作饭。（树）干可构屋，叶可代瓦，壳可制杯，穰可索绹，煅为灰可镶金。”

椰子树除造楼，亦可造船。

天竺造船术，元代《岛夷志略》有载：“（甘埋里）其为马船，大于商舶，‘不使钉灰’，用椰索板成片。每舶二三层，用板横栈，‘渗漏不胜’，梢人日夜轮戽（hu）水不竭。”

足见当地造船，密封极差，渗漏严重。须设专人不停往外舀水。可知一千年后，天竺人仍未有水密隔舱。更不通钉接榫合，船壳造船法。

可想而知。乘此船，如何远涉重洋。

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