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第十章 我为华夏而战求鲜花（第1页）

王复礼教授淡淡的开口，月匈有成竹。

季思思一脸惊讶：“王教授，您能详细的给我们分析，分析吗？”

王复礼缓缓点头，他站起身盯着屏幕的黑水龙袍，缓缓开口：“正如思思主持人在开场白时曾说过的，汉服不仅体现了华夏人的审美情趣，也将华夏礼仪，宗教，文化观念深植其中，这只是其一。”

“不仅如此，汉服更是完美的谱写着‘天人合一’、‘阴阳五行’、‘以俭养德’以及‘中和之美’等传统文化内涵。”

“相传，汉服为皇帝所制，谓之垂衣而治，西周时才形成天子冕服，秦汉龙袍就是依据夏商周三代天子服所制。天子为九五之尊。故尔龙袍之为九龙。”

“主持人，请给一下画面。”

王复礼教授显然也是有备而来。

季思思按动大屏幕的遥控器，一件清朝龙袍出现在屏幕。

在观看节目的网龙一看见这件龙袍纷纷吐槽。

“尼码，清妖的龙袍实在是丑出了天际！”

“不要说跟祖龙的黑水龙袍相比，就连是跟我永乐大帝朱棣龙袍也不在一个档次！”

“试想要是没有清妖剃发易服汉服绝对是我们的日常服饰的一种。”

“想想就美好啊，大街都是汉服华裳，那逼格立马提升！”

现在观众素质都还是不错的，只会在心里面吐槽。

“王教授，这件很明显是清代的龙袍，这跟网络流传的那件黑水龙袍有什么区别呢？”

季思思带动着节目的节奏。

“主持人，这就是我要说的。《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人。“

”这件龙袍从正面看，可以看到3条龙的全部（前襟），和两条龙的一半（肩臂），加起来就是5条。前襟的3条龙中间面的那一条叫正龙，下面的那两条叫行龙。“

”大家是不是只能看到8条龙？“

季思思和全场观众也跟着数，确实是数来数去也只有8条。

”还有一条龙是隐藏在底襟的龙，叫藏龙。“

王复礼教授轻笑，让季思思切换到下一幅画面。

果然，这张图片是打开龙袍的前襟，可以看到在龙袍的底襟方正中处，有一条正龙。正龙加起来一共又是5条，处处彰彰显着9和5两个数字，设计的非常的巧妙，简直就是挖空心思。

“你们再看这件所谓的祖龙黑水龙袍前有五龙，后亦有五龙。加在一起就是十龙，这就是最明显的错误！”

王复礼这话一说完，所有人都紧紧的盯着大屏幕的黑水龙袍去数。

这时大屏幕定格的是黑水龙袍的正面和反面，正如王复礼教授所说的那样，正面有五条龙纹，反面也是五条！

“哈哈！这个道具还真不是偷工省料。他这是画蛇添足。明明谁都知道龙袍是九条龙，他非要搞个十条龙。”

著名导演以谋也是哈哈大笑，话里透着一丝嘲讽的味道。

节目现场也是一片哗然。

网络原本是一些质疑的声音，因为华清大学教授王复礼的引经据典，旁征博引，并且他还有声音有图像差不都形成了一边倒的局面。

看过七柒直播的铁杆粉丝却有着自己不同的见解。

“不可能！我相信这就是用古法技艺缝制的祖龙黑水龙袍！再说了龙不是越多越好？”

“多读点书你也不会说出这种话！阳数中九为最高，五居正中，因而以“九”和“五”象征帝王的权威，称之为“九五之尊”

“神仙皇帝小哥居然是造假？他说的古法技艺并不存在？可我还是相信神仙皇帝小哥。子柒的直播也不知道什么时侯开始，真是急死人了！等她直播时我一定要向子柒验证。”

古代服饰博物馆。

老馆长就跟着了魔一样，但凡是网络有关汉服，龙袍的东西他都去关注。

这期《对话》节目的话题就是汉服背后的故事。

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