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第一五四章 炉铁奇技啮桑沸四（第2页）

而铁器作坊，却是墨者依靠沛县的民众建起的，刚刚宣扬完劳动价值论这个资产阶级启蒙思想，又靠着沛县民众半是自带干粮的热情参与，这件事不讲清楚日后会有许多麻烦。

适想了想，说道：“假使你们许多人在寒冬的野外，都不会生火。只有一个人可以生火。”

他指着这堆篝火，笑道：“那么生火肯定是需要很多人去抱木柴。所以篝火升起来之后，每个人都能取暖。但唯一会生火的那个人，请求距离火堆更近，是不是可以呢？”

不少人想到墨者的那些理念，纷纷道：“若是生火之前，说得清楚，那自然可以。这算是与众人签契，他生火换取靠近火堆。可若是生火之后，却认为这火就是他的，那可就不对了。”

“适，我们有些话说出来……怕是你们墨者不喜欢。”

有人悄眼看了一下适，小声道：“如果是生火之后，我们让他靠近火堆，那是我们愿意。可若是众人不同意……按照沛县的约法，是不是也可以不准许呢？”

适笑了笑，点点头，又道：“是这样的道理吧，你们又不是墨者，能做到这样，我觉得就可以了。以约法来看，也没人说这事悖法，只是无人情罢了。所以墨者做事，都要提前讲清楚。”

“如今开矿的事，不就是讲的清楚嘛。这矿啊、路啊，都是你们修起来的，靠墨者这点人，怕是不可能修起来。但是咱们事先也说好了，将来出铁之后，墨者一定会优先满足沛县乡亭的需求，但除此之外的售卖，便与你们无关。”

“到时候，若是乡亭三月一轮之事都已轮换完毕，你们出力，墨者出钱，这是之前就讲清楚的道理。”

众人都道：“这是自然。这是你们墨者提前说好的，众人也都答应的。若无你们，我们空有力气，也不能做出铁。”

见众人都同意这句看似没什么意义的话，适也先放了心。

这是所有权问题，按照墨者与适融合的一些道理，这炉铁应该是归于沛县万民的。

但是，适不希望把沛县弄成一个独立王国，弄成一个绑定在一起的利益团体，甚至弄成一个生活水平远高于其余地方的半自治地区。

墨者要利的是天下，不是一个小小的沛县。如果此时讲劳动所有权等问题，将来麻烦会很大沛县的人，凭什么愿意帮助沛县之外的人富足？凭什么去利他们？

凭什么老子在这里挥汗如土修路挖矿，到头来却要资助沛县之外的人？

墨者内部没有太多沛县本地人，基本都是外来者，也都是一群对“邦国之别”毫无信仰的人，他们想的只是天下。

如果沛县是个独立子爵国，那么墨者就是一群天然的“卖国者”，他们经营沛县行义沛县，只是为了利天下，而恰好天下包括沛县在内而已。

从某种意义上讲，利天下的墨者、与沛县的民众，在将来的某一天利益是冲突的。

适要保证提前就把有些他不喜欢的歪理先弄出来，因为沛县的万民不是墨者，不能要求他们利天下。

一旦私亩制改革之后，批量的自耕农和广袤的荒地，他们不可能想到利天下的道理，相反可能更愿意开垦一些土地。

毕竟，自耕农是帝制的基石，他们喜爱一个开明的君主，在将来会胜过一群想着利天下的墨者。

暂时看来，大家其乐融融，可实际上只是顺路同行，怎么把这条顺路走下去，是墨者现在就必须考虑的问题。

似乎只有利用贵族、井田、农奴之间的矛盾，在各国完成变法之前，以搞贵族、变制度的口号夺权。

一旦各国变法完成，墨者将会丧失很大一部分支持者。但不传播技术又不可能在各国造就更多的新兴地主、新兴贵族和手工业者，作为将来夺权的同路人。

这其中的度，在这件看似只是冶铁技术革新的事情上，也必须提前准备、随时保持和沛县万民的沟通。

怎么让民众觉得这些铁是他们的劳动成果以激发积极性又让民众认为铁炉的所有权理所当然归墨者所有……这是个很难解决的问题。

适觉得，有些事真的必须提前做。

至于年后，适权衡了一番利弊，觉得宁可不要那积极性，也必须把所有权握住。

他似乎真的想不出两全其美的办法，就只好一遍又一遍地重复当初的约定与契约。

好在，这东西还很新鲜，沛邑的民众还很相信。

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