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302龙鳞源流商洲宣称（第2页）

“阏伯带着商人离开伊甸，在外面寻找乐彼之园之前，天子多次召见阏伯，为他举行宴会，并示他周行，教他天子之道。”

“这龙鳞，便是天子当初交给阏伯的信物。”

“夏商周三代恩怨，不过是一家之恩怨罢了，所以上古之战，从不灭人社稷，都是一家人，打仗自然讲礼，改朝换代，自然留几分余地。”

“只不过周朝做的太过分，商人主支便迁往商洲，这龙鳞圣物，也就带去商洲了。”

“殷商是上古商人出走开辟的乐彼之园，带着龙鳞离开的商朝后人，去的则是扶桑，龙鳞便辗转成为玛雅圣物了。”

王绛阙拿到龙鳞，自然不可能不研究其源流。

自郑和舰队停航以来，不过百年，许多事情掩埋的还不够深，有心发掘，便找到了真相，龙鳞是天子赐给阏伯的信物，其实本就是华夏的圣物。

这段历史其实是被人有意消除的。

商洲在洪武年间，朱元璋便派靖海侯吴祯尽收辽东未附之地，吴祯功成还朝，朱元璋的回答却是：“海外之地，悉归版图。”

朱元璋在给父亲的墓碑上也写了他为何没有将父亲重新厚葬，言：“世世承运而务德，必仿佛于殷商。”

朱棣的明长陵神功圣德碑文也有写：“间承旱潦，殷王自责。驰赈以恤，糜遑寝食。致中兴和，昭受多福。”

朱棣也是曾经帮助殷王赈灾的

商洲自古以来，都是海内熟地，是如此的地大物博，那些人垄断海权以后，自然要想方设法的占领商洲，足以开创一个巨大的帝国。

但，很可惜。

殷商、扶桑虽然分裂，但各国秉持尊中原为正统的原则，并不买他们的账，他们只能一步步毁掉商洲的历史，毁掉他们认知，从而奴役和占领这片土地。

同时也销毁大明的记录，让大明忘掉商洲

古俪府有言：“应龙升举，云气具从，星宿伏拱，受四海之籍图”。

王绛阙化身的羽蛇神虽然没有那么夸张，但其身形颀长，飞翼凌天，风云景从的样子有着奇特神瑞的美感。

真正的神龙现世的时候，官兵那边反而不怕了。

没有人逃逸，只是有更多的人跪拜、祈祷，毕竟龙在华夏一直都是祥瑞、圣兽，哪怕是在战场上相见，也不觉得龙会嗜杀。

普通士兵的观念很朴实，高级将领们则不会如此。

他们趁着部队稳定赶紧收拢组织然后关心的看着朱钦煌的位置担忧着这种武道大宗师是不是被一尾巴直接甩死了。

“真漂亮”

山体当中，朱钦煌看着羽蛇神的身姿，只觉得这是最完美的生物了，他体内的龙血也在躁动，有来自真龙的威压导致的不安，更有贪婪。

那绝对不是什么羽蛇神的龙鳞，因为王绛阙现在是实实在在的龙，而不是什么虚相。

能够让一个活生生的人变为完美的真龙，那不是一块龙鳞能够做到的，如果能做到，那龙鳞绝不是羽蛇神这种等级的龙类。

在华夏观念当中。

应龙最高，为创世神龙，是祖龙青龙其次，四圣兽之一，居东方主木司春季生发其次才是烛龙这种，应该也是真龙的范畴，只是比较出色的真龙而已接下来就是普通的真龙了。

按理说羽蛇神应该是普通真龙才对。

可王绛阙的这个更像是应龙。

朱钦煌抖了抖身上的碎石，从山体中拔出身子，走出十多米深的坑洞，看着羽蛇神说道：“我不太明白，应龙的鳞片，如何会落到殷地安人手中，成为什么玛雅圣物。”

“不论怎么看，如果应龙真有鳞片传下，那也当是我华夏圣物才对。”

“开天创世之说也好，天之后妃也罢，祖龙之说也可，贯穿历史，自黄帝逐鹿中原到大禹治水，皆有大功，它分明就与我们息息相关，为何鳞片会流落海外？”

朱钦煌是在很认真的探讨这个问题。

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