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第2部分（第1页）

心态篇3、退一步海阔天空

生命旅程中，大多数人都希望自己能够出人头地、出类拔萃，可是人生中有很多东西不是我们所能控制的，所以学会妥协也是一种生存的方式。愿望无法满足的时候，就试着学会放弃吧！得不到满足是一种遗憾，而不能掌握生存的本领却是一种失败。

退一步是一种妥协，是一种策略，并不是屈服和投降，它其实是一种非常务、通权达变的智慧，对于人生来说，生存毕竟是第一要义，而生存靠的是理性而不是意气。

加拿大的魁北克有一条南北走向的山谷，山谷没有什么特别之处，惟一能引人注意的是它的西坡长满松、柏、女贞等树木，而东坡却只有雪松。这一奇异景观是个谜，许多人不明所以，试图找出原因，却一直没有得出令人满意的结论

。揭开这个谜的是一对夫妇。

那是1983年的冬天，这对夫妇的婚姻正濒于破裂的边缘。为了重新找回昔日的爱情，他们打算做一次浪漫之旅，如果能找回当年的爱就继续生活，如果不能就友好分手。当他们来到这个山谷的时候，正下着鹅毛大雪，他们支起帐篷，望着漫天飞舞的雪花，他们发现由于特殊的风向，东坡的雪总比西坡的雪来得大，来得密。不一会儿，雪松上就落了厚厚的一层雪。不过当雪积到一定的程度，雪松那富有弹性的枝丫就会向下弯曲，直到雪从枝上滑落下去。这样反复地积，反复地弯，反复地落，雪松依然完好无损。可其他的树，如那些柘树，为没有这个本领，树枝被压断了。西坡由于雪小，总有些树挺了过来，所以西坡除了雪松，还有柘、柏和女贞之类的树木。

于是妻子对丈夫说：“东坡肯定也长过很多杂树，只是由于它们的枝条不会弯曲，所以它们才都被大雪摧毁了。”丈夫点头称是。少顷，两人像突然明白了什么似的，相互吻着拥抱在一起。

丈夫兴奋地说：“我们揭开了一个谜——对于外界的压力要尽可能地去承受，在承受不了的时候，学会弯曲一下，像雪松一样让一步，这样就不会被压垮。”

确实，弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。我们讲进退顺其自然，并不等于一切听天由命。如果退是为了以后的进，暂时放弃目标是为了最终实现目标，那么这退本身就是进了，这种退是一种进取的策略。

俗话讲，退一步海阔天空。暂时退却，养精蓄锐，等待时机，重新筹划，这时再进便会更快、更好、更有力。有时候，不刻意追求反而更容易得到，追求得太迫切、太执著反而只能白白增添烦恼。以柔克刚，以退为进，这种曲线的生

存方式，有时比直线的方式更有成效。以退为进，由低到高，这既是自我表现的一种艺术，也是生存竞争的一种策略。跳高的时候，如果离跳高架很近，想一下子就跳过去并不容易，后退几步，再加大冲力，成功的希望可能更大，人

生的进退之道就是这样。

就社会生活而言，积极奋斗、努力争取、勇敢拼搏、坚持不懈的行为，其价值和意义无疑是值得肯定的，但应该看到，人生的路并不是一条笔直的大道，面对复杂多变的形势，人们不仅需要慷慨陈词，也需要沉默不语；既需要穷追猛打，也需要退步自守；既应该争，也应该让。总之，有为是必要的，不为也是必要的。

然而，在人生的旅途中，什么时候有为，什么时候应该不为呢？不为和有为的选择取决于主客双方的力量对比。当主体力量明显占优势，居高临下，以十挡一，采取行为以后，可以取得显著的效果时，应该有为；而当主体处在劣势的位置上，稍一动作，就可能被对方“吃掉”，或者陷于更加被动的境地，那么，便应该以退为进，坚守“不为”才对。不为只是一种权宜之计、人生手段，待时机成熟，成功条件具备，便可由不为转为有为，由守转为攻，这就是中国古人所说的屈伸之术。

日本的柔道大师教他们的学生：要像杨柳一样柔顺，不要像橡树那样挺拔。生活中的我们又何尝不是一样呢，我们要学会去吸收挫折而不是去反抗不顺。没有人能有足够的情感和精力既抗拒不可避免的事实，又创造新的生活。你只能

在这两个中间选择一种，你可以在那不可避免的暴风雨中弯下身子，也可以因抗拒它们而被摧折。

有时候，我们会暗想：这条路真难走，这种日子再也过不下去了。那为什么不退后一步呢？也许只要退后一步，你就会在人生的沙漠中看见属于你的绿洲；也许退后一步，你就能在生命的汪洋大海中发现属于自己的小岛。

所以当你觉得把路走绝了的时候，不妨退后一步，你可能会发现一切都是海阔天空；心灰意冷的时候，转念一想，说不定会发现原来一切正在悄悄转向你所期望的方向。

心态篇4、笑看得失成败

当今社会，我们已在物质方面得到了极大的满足，可是我们的心灵却感到日益空虚和寂寥，我们吃的越来越好，可是心情却越来越糟；我们居住的空间越来越宽阔，可是我们的视野却越来越狭隘；我们的效率越来越高，可是属于自己

的时间却日趋减少；我们的钱越来越多，可是从花钱中得到的乐趣却越来越少……这些都是因为我们对成败得失看得太重，没学会宁静淡泊的处世之道。

在现实生活中，人们难免会产生各种心理上的不平衡，比如你一直看不起的那个同事加薪升职了，可是你却还在原地打转转，这时你会觉得自己才高八斗、学富五车，可是领导和同事为什么就这样有眼无珠呢，于是你就牢骚满腹，见

人便喋喋不休地诉说你的“遭遇”和“不幸”。在你的描述中，你的上司是“妒贤嫉能之辈”，你的同仁是“居心叵测之人”，被提拔者是“溜须拍马、阿谀逢迎之辈”，而你自己，当然是落入鸡窝的凤凰，郁郁乎不得其志了。你身边的人发财了，买了车，购了别墅，你便义愤填膺，认定他是“通吃黑、白、红三道，不然怎会赚那么多不义之财”？才貌远远落后于你的张三结婚了，可你怎么看他老婆都比你的妻子漂亮，你顿时痛苦不已：怎么又应验了那句“丑女嫁好夫，赖汉娶花枝”的古话呢？智商低于你儿子的李四儿子考上了重点大学，你儿子却落榜了，你替儿子分担了怀才不遇的悲叹；比你闺女丑陋的王五女儿成了一位著名演员，而你的女儿却还在默默地做着一名普通的营业员，于是你便整日控诉老天的不公平……于是你的生命充满了烦恼和痛苦，生命中的每一天，你都活得太累，太沉重。

其实，你完全可以转换一下思维，你的学问固然不少，但还没有多到让上司看不过来的程度；你的本事固然很大，但还没有大到叫同事无法企及的地步；被提拔的同事能力虽然不见得如何了得，但总有胜你一筹的地方，机遇当然有一

点儿，但主要还是靠人家个人努力。发了财的人并不都是势利小人，人家吃了多少苦，费了多少心，人家心里清楚着呢，不明真相的是你。别人的老婆并不都是天仙，你的夫人也不见得是“糟糠”，你一手拿电视机遥控器，一手端着老婆泡好的绿茶，嘴里还不停地朝正在厨房里忙得热火朝天的老婆大声喊着：“你能不能快点呀，我都快饿死了”的时候，张三正提着一兜买好的菜满头大汗地进了家门，他的娇妻嗲声嗲气地问了句：“我要的冰激凌买来了吗？”张三立刻大叫一声：“糟糕，我给忘了。”妻子立刻双眉倒竖，张三手里的塑料袋立刻应声落地，他二话不说，飞身下楼去买；李四的儿子虽然没你的孩子聪明，但是他热爱学习，你的儿子真是一个好孩子，但是他对数学和物理不感兴趣，他喜欢的是音乐和美术，那么你何不让他去做自己喜欢的事情呢，没准他一不小心就成了莫扎特或者肖邦了呢；你的女儿是漂亮，虽然没能成为演员，但说不定站柜台也能站出不小的名堂来呢，古人不是早就说过：“三百六十行，行行出状元”吗！

如果你是一个明白人，即使不能为别人的成功高兴，起码不必用别人的成功折磨自己，否则不就是有点儿冒傻气了吗？所有的糊涂都源于你比别人更明白，或许这就叫做聪明反被聪明误吧。其实凡事都用不着那么心理不平衡，庙堂之高，江湖之远，各有所长，何必硬比？拿别人的成功来跟自己的失败相比和拿自己的“高明”去比别人的“懵懂”，都是非常不明智的。

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