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第43部分（第1页）

见阎王，阎王一见到他便拍案大喝：〃好刁猾的东西，听说你是拍马专家，专好拍

人马屁。哼，我最恨像你这样的１

那拍马专家赶紧跪地叩头说：〃冤枉啊，冤枉，阎王爷有所不知，那些世间之

人都喜欢别人拍他马屁，我不得不这样。如果世上之人都能像大王您这样明察秋毫，

公正廉明，那我哪里还敢有半句恭维？〃

阎王高兴，直说：〃谅你也不敢拍我马屁。〃

让人拍了还自鸣得意。

这则笑话虽是说的拍马之精，但也说明了说恭维话要学会掌握分寸，既不能恭

维不足，更不要言过其实，流于馅媚。将恭维的分掌握好，使对方不知不觉地接受

了你的说法，而又不会因为你的恭维而别样机待于你。

当然，恭维要适时适度，不可滥用。否则会使你的朋友对你有别的看法。

《诗经》上说：〃谦谦君子，唯我百朋。〃这句话道出了一个道理，那就是人

常说的〃礼多人不怪〃。有句话叫作〃拜一拜不见外，礼多人不怪〃。我国是礼仪

之邦，更为重视礼节。

我们这里说的〃礼〃并不是要复辟封建传统的诸如〃三纲五常，三从四德〃等

繁文缛节，而是指的新型的社会主义精神文明指导下的礼貌，古人云：〃施绝然声

音颜色，拒人于千里之外。〃人与人交往，少不得要有些基本的礼貌，见面问声好，

受帮道声谢，看似琐碎平常，但这些我们是尤应注意的，或许有人会说，朋友之间

不必要那么多礼节。这种念头是有些偏失的，即使是再亲密的朋友也应有礼节，这

些看似繁琐的礼数，实际上暗示着丰富的内容，它们代表着你对对方的尊重，代表

着你对对方的努力的承认。

任何人付出了总希望得到别人的承认，而这些看似平常的〃礼〃正很好地体现

了这一点。人们常说：〃瓜子不饱暖人心。〃对待朋友礼貌多一点并不是坏事。当

然我们并不要虚礼，礼多不是滥施礼。

有句俗话说：〃言多必失。〃

这句话告诉我们，说话时要注意掌握好分寸，当说必说，不能乱说多说。笔者

提醒大家逢人只说三分话，另外的七分话大可不必说出来。一般人以为，作人光明

磊落，尤其是对待朋友，更应是无话不谈，直言不讳，应当言无不尽，怎能只说三

分话。说三分话便是老好巨猾，为人不实。其实，这种看法也并不完全正确，说话

应注意区分对象，有些人是不可以尽言的。

孔子曰：〃不得基从而言，谓之失言。〃对方倘若并非深相知之人，你言无不

尽反而会使对方产生不良反应。

另外，如果不论是谁，你一味地畅所欲言，将自己像解剖一样彻底暴露给对方，

对方便会因为对你过于了解而失去了对你的神秘感，即而又会认为你无任何潜力可

挖，而失去了与你交往的兴趣。而且，你如果有言必说，对方就难免会产生戒心，

他会担心你也将把他告诉你的事说给别人听，如果这样，你的朋友也就不会再成为

朋友。相互间的交流也只会流于形式。

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