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接引道人和准提道人两位大能之间的关联并非简单的师兄弟情深,而是蕴含着错综复杂的矛盾与纷争。
在那个诸神并起、教派林立的时代,佛教在接引道人带领下逐渐崭露头角,终于在历史的洪流中吞没了原有的西方教。
随着西方教的消逝和佛教的兴起,准提道人(菩提老祖)的身影变得愈发飘渺,他的行踪如同天边的云彩,捉摸不定,让人难以追踪。
有的传言称他在深邃的山林中隐居,继续修炼他的道法;又有说法认为他游历于三界六道,寻找能够继承他衣钵的弟子。无论是何种传闻,都为这位传奇的道教仙人披上一层更加神秘的色彩,令他的故事在人们心中流传千古。
女娲娘娘,修“玄空气”,这女娲生来便是人首蛇身模样,生性孤僻,不多说话,但其胸怀广大,素有悲天悯人之抱负。
在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后,女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意,于是用水和黄泥,仿照其小师弟陆压道君的样貌,捏了无数男女泥人,再吹一口气,往地上一放,竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德,尊其为女娲娘娘。
在遥远的古代,天地之间流传着两位上古神祗的传说,水神共工与火神祝融。这两位神只因理念不合,终于掀起了一场震撼天地的世纪大战。在那场激烈的对决中,水神共工虽竭尽全力,却最终惜败于火神祝融之手。
战败的共工,在愤怒与绝望的驱使下,竟然以无上神力撞击支撑天地的四根巨柱。这四根巨柱穿插于苍穹之间,本是天地稳定的基石。然而,在共工的愤怒一击之下,它们剧烈地震颤着,最终无法承受那股力量,崩裂开来。
随着巨柱的崩裂,天空出现了巨大的裂缝,如同一张张狰狞的巨口,吞噬着天地间的光明与安宁。霎时间,天地变色,火山纷纷喷发,岩浆横流;洪水从裂缝中汹涌而出,泛滥成灾。这场浩劫让凡间的生灵遭受了无尽的苦难,他们流离失所,哀鸿遍野,生存在水深火热之中。
就在这危难之际,那位心怀大爱、仁慈的女娲娘娘施展了她的卓越法力。她熔炼五彩斑斓的灵石,红如朝霞,黄似秋叶,蓝若深海,白如冬雪,黑比墨汁做成了补天石,然后以补天之姿,终于修补了破碎的天空,恢复了天地秩序。
不仅如此。女娲娘娘还从一只沉睡于深海的万年巨龟身上,取下坚固的四条腿,将它们铸造成支撑世界的雄伟柱石,再次恢复了天地之间稳定的秩序,使得万籁俱寂的宁静再度降临人间。
这就是流传千古的女娲补天的佳话,其名声与盘古开天辟地的伟大业绩齐名。
在女娲娘娘忙碌补天的同时,补天石中的一块充满灵性的石头,并不甘心仅仅成为平庸的补天之物,在女娲娘娘不注意的时候,悄然逃脱了既定命运的束缚。
而这块逃逸的顽石,最后变成了世人所知道的闻名天下的孙悟空,他由天而生,孕育着无穷的潜能和不羁的精神。
孙悟空在成长过程中,有幸拜入神秘莫测的准提道人(菩提老祖)门下,习得了通天的本领。然而这位天赋异禀的石猴,却因不满天庭的规则,而掀起了一场惊世骇俗的大闹天宫。
即使被太上老君的八卦炉中的三昧真火烧炼,也无法使他屈服。最终还是玉皇大帝请来智慧无边的接引道人(如来佛祖)帮其出手,才将这只桀骜不驯的猴子压在了五指山下。
直到受到慈航道人(观音菩萨)的指引下,遇到慈悲为怀的唐三藏(金蝉子转世),并跟随他去西天取经,历经九九八十一难,孙悟空终于证悟真理,依附佛门,被如来佛主尊封为斗战胜佛,从此成就一段传奇。
在神话传说中,我们的世界传言是由元始天尊,也就是后世所尊称的盘古大神,以无比的力量开天辟地而诞生的(盘古开天辟地,初始天地,所以也称之元始天尊)。而我们人类据说是女娲娘娘以神土捏造而成,其形象与她的小师弟陆压道君的形象颇有相似之处,因此在这片天地间,她创造的人类被赋予了其他生物所没有的,独一无二特有的智慧。
蒋政口若悬河,滔滔不绝地讲述着华夏国民间广为流传的神话故事,让一旁的器老听得目瞪口呆,心中愈发震撼。他越听越觉得,这下界似乎隐藏着一个深不可测、鲜有人知的惊天大秘密。
这些神话故事,不仅涉及到仙界那个被尊称为“天庭”的人族圣地,甚至还涉及到了仙界中广为流传上古历史。尽管那段上古历史已如过眼云烟,消散在历史的长河之中,但上古历史流传下来的传奇人物,却多多少少也在这神话故事里。
比如:陆压道君、三清道人(其神通广大,能一气化三清)、如来佛祖,以及掌控水火雷电风等自然之力的上古大神,这些名字在仙界早已是如雷贯耳。尤其是陆压道君,更是被天庭尊为鼻祖,其地位之尊崇,可见一斑。
而谈及更为久远的存在,如鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘、元始天尊、通天教主、太上老君等,这些名字即便是器老也未曾耳闻,但这并不意味着他们未曾存在过。
“等等,小子,你这神话故事里,可有关于妖界、魔界的传说?我总感觉这其中的故事,都有着不同寻常的来历。”
器老突然打断了蒋政的讲述,提出了自己的疑问。
蒋政虽然被打断显得有些不悦,但仍是压下了心中的不满,耐心地回答道:
“自然是有的,在神话故事里,关于妖魔鬼怪的故事同样流传甚广。”
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