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260骷髅神（第2页）

而且还出手送人？

这不科学。

唯一的解释就是在袁晓天的堂哥背后，还有其他人，或者说其他妖怪。

王二千现在就是在赌，躲在袁晓天堂哥背后的，八成不是人，而是妖怪。

如果是人类的话，拥有花魂这样的妖怪，绝对有其他更大的用处，而不会交给袁晓天堂哥这样的人。

只有妖怪，行事风格才会如此诡异，或许袁晓天堂哥身上，有什么妖怪想要的东西也不一定。

幸好凤凰新村看起来建筑密密麻麻的，但是实际面积不算特别大，王二千已经看准了方向，在走了五六分钟之后，《白泽图》就有了反应。

“骷髅神？这么直白的名字？”王二千有些诧异。

《白泽图》上面记载的妖怪，因为年代久远，很多都是上古时期就已经存在的妖族。

妖怪的名字，因为时间久远，也透着一股学渣面对古文时的高大上之感，显得特别有文化。

之前遇到的妖怪，大多数都是这种类型的。

但是骷髅神，显然就直白多了，走得是简单粗暴的吓人路线？

不过既然妖怪的名字里面带个“神”字，只怕就不是一般的小妖怪了。

果然，王二千再看下去，这个骷髅神的实力评级居然是玄级。

而且骷髅神的玄级后面是没有细分的上中下品的。

这也是王二千第一次遇到。

以前的妖怪，只要是入了品级的，具体什么品级都会清清楚楚的写明白。

骷髅神的实力，在玄级后面，确实一片模糊。

王二千心中一动，想到了一种可能性。

这个所谓的骷髅神，只怕实力是在不停的上下浮动的。

再往后细看，果然骷髅神并不是上古妖族，而是比较晚近之后才形成的妖怪。

当然这个时间晚近是相对于《白泽图》最早成书的年代来说的，骷髅神的出现，也已经是两宋时期的事情了。

最早是在东南闽粤地区，当地有很多淫祀，寺庙里面祭拜的，并不是什么正路神仙，从某种意义上来讲，甚至说是妖邪也不为过。

其中有些寺庙里面祭祀的妖邪，甚至是由信众自己亲手弄出来的。

骷髅神就是其中的一种。

骷髅神出现的过程，细读起来让人不寒而栗。

当地的寺庙里面主事，从乡野之间骗拐来的男童，关在庙里。

开始的时候每天都给饭吃，只不过给的都是肥腻的食物，而且不加盐。

这样的话虽然人能吃饱，但是时间一长浑身上下没有力气，感觉骨头都是软的，人也说不出话来。

这个时候，庙里的主事就开始减少给男童喂食的量，每天都要减少一点。

除了不给食物之外，还要每天用秘制的法醋，在男童身上淋下来。

这些还不是最残忍的情况，更夸张的是，在这个阶段，还要在男童的关节上钉上钉子，将男童整个固定住。

这就很令人发指了，因为此时男童还是活着并且清醒的，只不过不能动也不能说话而已。

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