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“公道且存贪,这是凡人的极致,谓之圣贤。”万宝光道,“天道无贪,无欲无求,故而长存。”
万宝光手指撩动,面前珠光氤氤的垂帘霎时消散,满屋镶珠嵌宝的柱榻桌椅皆化作平平无奇的粗木料,满头珠翠与金缕衣皆化作木簪与麻衣,整座珠光宝气的阁楼已变得平平无奇,唯有坐在其中的万宝光神采依旧、雍容典雅。
满阁贵贱之相,皆由万宝光的心生。她看这些是珍贵的,外境便化作珍贵相;她看这些是贫贱的,外境便化作贫贱相。珍贵贫贱本是虚相,人把黄金做珍贵的,黄金才贵,否则,它只是一种石头而已。
“若无贪,你忙什么呢?”万宝光话音轻落,化作万称心一杆称上的灰尘。
她的心障已显化,何时能擦净这一层尘,何时就能显露出金称之心了。
见过贪的相,才能凝成贪的尘。凝出这一层尘,才能擦掉尘。
这是福德阁的修行道。
修行的路都是曲的,没有一条直线的通天大道。因为众生本身就是有缺陷的,直路是直通九天的崖壁,凡尘众生走这一条路只会摔死。
有缺陷的曲路,是大道留给众生的慈悲。
福德阁的道路稳且缓,用其根性在贪。
剑阁的道路险且急,用其根性在痴。
作者有话说:
万称心读音取“称心如意”的“称心”
《真灵位业图》借了道教的名,但内容不一样。
昊祇读音=好奇
第47章
剑阁,九环峰。
栾焕每日都在爬山路上工,那个善功任务的结算还没有完成,这让他越来越焦躁。
他知道自己一定有失误,但他不明白自己的问题在哪里。
又是一日爬山上工,栾焕站在山脚下,抬头看着山峰叹气。
左右有不少修为不足以御剑的弟子。
新入门的弟子们活泼得很,叽叽喳喳地结伴登山。
“欸,那块石头上写的什么?”有年轻弟子问道。
那是立在九环峰入口处的一块大石,天长日久,大家早已习惯且忽视了,只有新入门的弟子还会好奇。
“‘道路九曲,可登险峰’。”另一个年轻弟子念道,“是讲九环峰的山名吧?”
“快走吧,路长得很呢,走慢了上山就太晚了。”
几个弟子没有在意这句话,欢快地向山上进发了。
栾焕却如雷鸣入心,他看着这块大石上的字,怔怔良久:“道路九曲、道路九曲……”
他明白了!他终于知道自己错在哪里!
山路如道途,峰顶即天道。
九环峰的道路是给无法飞行的弟子们准备的,修行的功法是给修为不足的众生们准备的!
登山路必为曲路。
那些只认得一心闭关是修行、不乐意承担杂务的同门们是在走曲路,他把处理这些杂务当做修行同样也是曲路。怎可傲慢地认定人家是走歪了道路?
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