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“西海君投身佛门,但是没有将西海图放置在佛门,反而在藏在了庐山。”
袁守诚不愧是知过去五百年之事。
“好,我们去取图。”
“不着急。”袁公道:“若是贫道算得不差,当年放置在张家界洞天之中的石卵已经成熟了,里面的先天道体即将出世。”
“李郸道当年开府立派之时,将一堆残肢拼接起来,对其有重生再造之恩。”
“此劫,你玄真道,也要靠其度过。”
“好。”袁公道:“张家界是我洞府所在,我去迎其出世。”
金蟾道:“贫道可回东海仙岛寻东海君。”
“北海螭龙便由着贫道去吧。”袁守诚道。
“至于庐山那处。”却是已经恢复了神智的无支祁去。
“淮渎已经被龙族所占,佛门又要将我炼作法身明王,多亏掌教在鄱阳化龙,将那大圣国师王菩萨镇压,我才得了自由之身。”
无支祁虽然目有凶光,但被大禹镇压,被许天师镇压,被佛门控制,被龙族抢走水府,已经让她明白了,若没有靠山,便是无根浮萍,任人揉搓。
自然借坡下驴,顺杆上爬,表明心迹,要彻底投靠李郸道。
当下兵分各路。
李郸道修行到如今,便是“得道多助”,而四海龙族虽然霸占大片水域,权势极大,却依然是“失道寡助。”
第807章医科科举
且说六月,正逢雷斋,孙真人打开原本隋炀帝的科举恩场。
医科科举尚在九月恩科之前。
一尊从黄帝庙中请来的轩辕黄帝神像还有从神农庙中请出来的炎帝,以及医家始祖岐伯,在庭院神坛之上接受供奉。
三尊大像之下,是诸多牌位,如扁鹊,如华佗,如张仲景,如葛洪......一共十位。
门口诸多考生早已经等待良久,只是不如读书人,魏晋长袍。其中打扮更像是奇人异士的许多。
有巫婆,有神汉,有庙祝,有接生婆,更多的是游方郎中,以及道人,甚至还看见了和尚,从外国来的景教传教士。。当然许多想要做“医官”的长安大夫也占据了许多。
因有十科,所以共划分十个院子,连着太医署,钦天监都被暂时征用了。
不过太白山下的大唐天医院已经在建造了,到时候不仅对外招收医学生,还可以用来布置考场。
而考试有两场。
第一场是笔试,占据成绩的百分之六十,第二场是实际操作,占据成绩的百分之四十。
这场医科只是医助考试。
等着成绩出来公布放榜之后,便会开始第二场“执业医”考试,这个会更难一些,然后就是副主任,主任。
如今第一届,所以有些匆忙。
按照孙真人的想法,冬至为医助考试,立春为执业医考试,夏至为副主任考试,立秋为主任医师考试。
四场考试,对应的正是童生,秀才,举人,进士。
前两场都在地方举行,医助,县里就可以举办。执业医,郡州府之流可以举办,而后面两场则要到长安进行考核。
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