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第694章 如何治理（第1页）

第694章如何治理

这三个教派除开伊斯兰教以外，嘴上说的虽然还算客套，但朱肃可没忘了，他们一个个可都是带着人来的。

城外的那些人虽然现在他们声称只是同来的信众，但朱肃相信，他们的原意，很可能都是来援助苏丹，只是明军的胜利来的太快了，才迫使他们不得已改变了态度。

即便如此，他们必然也在心中打着算盘。

若是自己与德里苏丹国的苏丹两败俱伤，这三派人马一定会趁火打劫，妄图在火中取栗。

身毒诸国度大都是政教合一，一地的宗教祭祀，往往也是一地实际上的总督大臣。

偏偏又有多种宗教混杂，彼此之间争夺不休，都想在这片土地之上占据主导权。

如今见了明军上下早有戒备，且一战即取得了如此骇人的战果，这才不敢轻易轻举妄动，转而选择劝诱攀附他们……

“殿下，身毒国情，不比华夏，此地百姓迷信神明，已至走火入魔之境。”

等那三拨人马离去之后，黄观犹豫了稍许，上前进言道。

“要想尽快在此地站稳脚跟，非需借助教派之力不可，请殿下三思。”

众人的眼光也都看向朱肃，朱肃其实也知道，身毒阶级腐化，又饱经战乱，大义之类的理由根本无法夺得民心，只能依靠宗教的力量。

“你认为，本王该选择哪一个教派？”

朱肃问道。

“学生以为，当选佛教。”

黄观早已想过了这个问题，因而毫无停滞的侃侃而谈道。

“一则，禅陀耶高僧曾去过我华夏之地，又通晓汉语，必然比其他教派之人更加亲近我中原文化。”

“二则，佛教与我华夏亦是有缘，对于佛教，我等总归是有所了解，而那天方教、婆罗门教却是……”

黄观说道，神情之中，难免露出了几分无法接受的模样。

也是，天方教的伊斯兰教义与华夏中原文化南辕北辙，而且其极具排他性的教义，对崇尚中庸之道的华夏文人来说，也显得略微过激。

至于婆罗门教，则更是奇诡，其常以怪异扭曲之像为神，看在中原诸人的眼中，便与邪魔外道相似，自然不讨黄观的喜欢。

对于黄观的说法，众人亦是表示了赞同。

那天方教的使者口出狂言，方才若不是看殿下并不以为忤的状况下，早该将这天方教的使者直接斩首弃市了。

而另外一个婆罗门教，穿的一身红袍妖里妖气，一看就不像什么好人。

还是最后一个和尚好，虽然这身毒地方的和尚长得黑瘦黑瘦的，但无论怎么说，也和中原的和尚一样都是拜佛的。

佛爷勉强也算是中原的神，既然非要选择一个神明不可，自然还是选择我等中原之地的神祗最为稳妥。

眼看选择佛教已经是大势所趋，所有人都目光灼灼，等着朱肃下达最后的决断。

然而朱肃却是依旧思考着，过得稍许，却是轻摇了摇头。

“那禅陀耶和尚看似彬彬有礼，然而其心底里，未必便包含着什么好心思。”

“你等莫要忘了他也是带着人来的。

谁家的得道高僧，出行入跸，能有如此多的‘信众’随从？若非我等已经大胜德里苏丹国，只怕这位大师可不会来和我等套什么近乎，说什么和我华夏的渊源。”

第694章如何治理

朱肃站起身来，一边踱步，一边看向殿外的蓝天。

“此地确实非是我大明可比，然而诸君其实，依然轻忽了宗教之间战争的残酷。”

“德里苏丹国昔日的国教便是天方教，那天方教的使者为何敢如此跋扈？便是因为天方教在这身毒之地，势力最强，气焰最盛。

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