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第408章朱老五忽悠宋大儒
朱肃这是在直问宋濂,既然你说儒学如此重要。
可尧舜之时,并无儒学。
因何没有儒学的尧舜时代,比有了儒学的后世更加让孔子推崇呢?
这无疑是想打儒家的脸。
宋濂眉头微皱,思虑片刻,答道:“三代之时,人心未丧。
又有贤王在世,自可天下大同。”
“其后周公制礼,天下大治。
惜后来礼崩乐坏,天下沦丧。
庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄。”
“圣人于此时出世,正是要复古尊礼,于此混沌之间,重拾人心道德,昭示出一条煌煌正路。”
“若无圣人,岂不是要继续礼崩乐坏,人心沦丧?圣人之学为正朔天下人心之学,如若悔弃,衣冠禽兽,孰能辨矣!”
不愧是大儒宋濂,三言两语之间,就将朱肃的诛心之问消弭于无形。
还点出了孔子之学是为了正朔人心,意欲摈弃儒教,只会让天下重回混沌。
“原来如此。”
朱肃点了点头,也不着急。
孔子的论语之中,大多阐述的是孔老夫子所推崇的道德标准、行事准绳、政治思想等等。
孔老夫子作为万世师表,其中大多数的观念在最初,其实是毫无问题的。
朱肃本也没想过,要不自量力的对可以称之为万世师表的人进行批判。
他想了想,继续道:“学生还有一问。”
“既然儒学是为正朔人心,使天下大治,那么除却三代以外,何朝何代,才能算得上大治呢?”
宋濂一愣,这个问题,却是完全出乎了他的意料。
他苦思冥想许久,方才叹息道:“天下人心之沦丧,岂是轻易能够挽回的。
大同之治,即便贤如夫子,也未能重现。”
“如今想来,或许在汉唐之时,这天下,还能勉强说的上一个‘治’字吧。”
朱肃松了一口气。
宋濂客观中正,推崇汉唐为治世,正无愧于其大儒之名。
毕竟大宋之时,文道昌隆,是真真正正的“皇帝与士大夫共治天下”
的朝代,也是无数文人所趋之若鹜、心向往之的一个朝代。
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