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第六十五章 红妆小姑娘 黑夜神箭手（第2页）

“但是我们不能完全否认神学的价值。神学或许没有什么具体的研究成果，但是最起码增强了人类的思辨能力，让人去相信一些东西的存在也是一种信仰。”

“总比心无所托要好的多，也是人类认识世界的过程中，对未来与无知的一种精神寄托，单从这一点来，神学或许不是那么毫无用处。但是有一点，那就是神学，不能和治国理政有所牵扯，一旦发生这样的事，很容易成为灾难。”

“先生，这是为何？”

“这个问题准确，不只是神学，甚至是哲学，都不能参与治国，因为神学，哲学，一旦和王权结合，就会开始恶性的膨胀势发展，而他们有一个共性，那就是对不符合其观念和观点的展开打压，甚至是血腥的屠杀，这比诸国之间因为抢地盘爆发的大战更血腥可怕，往往是以毁灭异端邪为根据的大屠杀。”

“先生，真的如此恐怖，这有点耸人听闻了吧？”

“田因齐，我告诉你，这一点也不恐怖，随着神学的发展，它不止会诞生哲学，也会派生出宗教。一旦神学派生出宗教，而宗教有结合王权，它的血腥就会出现，甚至可以一次毁灭一个国家杀掉所有不信仰自己宗教的百姓。其手段令人发指，甚至连婴儿都不会放过。”

“而宗教的进一步发展，还会让神学得到完善，因为宗教会里有现有的科学知识，进行神学包装，将神学中不完善的地方，逐渐的完善，让人们感觉有很强的合理性和和因果关系，甚至一些人会利用一些科学现象伪装成仙术神法来行骗。”

“当然，这些骗子的伎俩危害不算大，和宗教与王权结合产生的危害想必，不算什么。”

“先生，如你所着民间的方术家与神仙家算不算宗教？”

“熊商，你先这方术家与神仙家都是干嘛的，咱们再他是不是宗教。”

“先生，方术可分为二大类，一是数术，一是方技。数术类又分六种，即文、历谱、五孝蓍龟、杂占、形法。方技包括医经、经方、房症神仙四种。”

“我问你，熊商，这里边，除了医经，经方，文和历谱，剩下的多多少少都以神鬼之事来解释行事？”

“是，五行常配以阴阳来解释，蓍龟、杂占多以巫术和上启示来解释，形法则以鬼神风水来解释居多。神仙则完全以神和仙人来解释，但是这房中就。。。。。。”

“熊商，你们楚国可有巫教？”

“有，先生，但是不叫巫教，而是巫家，也算百家中的一家。这巫家盛行于巴蜀一代，信奉黄帝的阴符经，信徒也是非常多。难道。。。。。。。。先生的是巫教，也就是，他们可能会发展成宗教？”

“他们不止是巫家，怕是早已形成了实质上的巫教了，只是目前还没有什么危害，但是你要想想。其一，如果宗教借助王权的力量，你想想他能发展成什么样子？又会对一些其他学造成多大的压制。”

“比如，有一，儒家的人我的这些东西不过是奇巧淫技，是术，是道，然后鼓动君王进行压制，你想想结果会怎么样？”

“其二，宗教发展势大之后，想要取得王权进而统治国家怎么办？”

其实中国历史上并不是没有发生过类似的事件，而是发生了很多，比如黄巾军起义道教孙恩卢循之乱道教方腊摩尼教钟相杨么摩尼教元末明教起义摩尼教明清白莲教起义，川楚教乱佛教理教起义佛教清末回民民变教。

对应也有比较着名的官方对太平道、中古佛教、摩尼教、白莲教、罗教、斋教、八卦教的整肃禁绝，米贼道教，食菜事魔明教、莲贼白莲教、罗匪、斋啡等的称呼，你就知道无论是汉唐明清官方，根本就是对这些宗教视如寇仇。而且官方是把整个宗教直接看作一个整肃对象。

汉南北朝的道教宗教战争，唐朝明清的佛教摩尼教宗教战争，清末开始的教、基督教宗教战争，都有百万甚至更多的生命死亡。当然这也反映了中国宗教在民间流行，尤其是道佛外来宗教的脉络。

“若是如此，那岂不是，一旦神学派生出宗教以蛊惑百姓，岂不是危害甚大？”

“没错，好了，咱们倒也不必过分担心，我今就是把神学的发展会派生出宗教和哲学，而哲学又会派生出科学，而哲学还不止能派生出科学，还能进一步派生出社会学，逻辑学等等一系列的学科，但是他们之间又相辅相成，相互印证。”

“你们来拜我为师，而你们的身份大家都知道，将来如果没有意外，都会是一方诸侯，一国的君王，所以我才会把这些告诉你们，就是希望你们能够明白，这百家也好，神学也好，科学也罢，他们只不过是帮助你们治理国家的一些工具。”

“而国是什么？百姓称作自己的居所为家。不管这个家是富贵还是贫穷，总之它能遮风挡雨。有父母，有姐妹兄弟的才算的上家。”

“而众多百姓的家合在一起，才为国。家国下，下国家，百姓无家，则下无国，百姓家破则国将败亡。所以，不管你们以后什么时间继承王位，登上君主的宝座，我希望你们记住，不要让百姓的家庭残缺，更不要让百姓家破。”

“每一条生命都值得尊重，一个家庭都值得守护。即便你们将来会有种种不得已要到战场上去解决你们的矛盾。但是你们记住，你们是我雷云的弟子，你们也是师兄弟。在杀死你们的对手的时候，请你们善待百姓，也善待对手的兵卒，尽量让他们的家庭完整。”

“这里我想起来一个故事，我想讲给你们听。有一个君主，发动了一场战争，他们用自己的武力侵犯他国领土，并在占领城市之后建立起了一个叫集中营的地方。在集中营中生活的犯人们，没有自由，没有权力，他们可能接受到严刑逼问，也可能被侮辱，更可能直接失去性命。”

“这位君主对一个种族的人十分厌恶，因此他将很抓到的所有这个种族的人都关到了集中营中，其中便包括了一个身穿红装的姑娘，此人跟随她的妈妈一同被关了起来。姑娘的身体自然不像大人那般健壮，因此她后来生病了。不过好在，有了妈妈的精心照顾，姑娘的病情好转了。”

“但是事情又有了变化，姑娘的妈妈被君主的士兵带走了，而姑娘此时还，不懂得自己或许永远也见不到母亲了，只是不断的寻找着母亲。到邻四早上，集中营的大门在姑娘的盼望中打开了，但是可惜的是，进来的并非是她的母亲，而是君主士兵。士兵将集中营中的人赶到了刑场，其中便包括了姑娘。”

“在刑场上，有一个可以容纳所有饶大坑，士兵将这些人一个个推进了深坑之郑轮到姑娘的时候，她似乎对这件事情还很迷茫，或许她也知道了自己应该活不下去了，但是这样的想法最终被寻找妈妈的想法所掩盖。于是乎，姑娘拉着士兵的手，对他了一句话：叔叔，能把我埋得浅一点吗？要不然，妈妈回来会找不到我的。”

“在场之人，听完了这句话都感受到了极大的震撼，他们为姑娘的想法所感染，流下了眼泪。而士兵听完了之后，也愣了很久，他也不想将姑娘送入地狱，不过，军命不可违，最终他还是让自己的手中染满了鲜血。”

雷云的声音不大，但是一字一句都异常的清晰，这不大的声音，宛如重锤一般，敲击这在场所有饶内心。

大厅中传出了阵阵低声的抽泣，没有人怀疑这个故事的真实性，这个时代，战争频繁，可以这种事情并非没有发生过。但此时，这些人从未像现在这样开始去反思这些东西。

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