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第二百一十章 先天五帝（第3页）

勾陈，便是麒麟。

勾陈道宫对应的，正是麒麟族。而麒麟族，也是人族的盟友。

此次前来归墟，姜黎的目标极为明确，就是为了修炼而来，别的事一概不管。所以，他没有前往神明古地，一直留在了古佛旧地。

在神明古地，姜黎只能停留十五天，可在古佛旧地，他却能停留一个月，两倍的差距，足够他将与五行有关的窍穴，全部开辟的了。

在古佛旧地的前十天，姜黎一直在与众人合力推演五行诸窍的玄妙。

为此，原本五十五个窍穴的五行体系，被他们扩展到了一百个。

这还要感谢勾陈道宫弟子的加入，因他的到来，众人对五行的领悟更深了，这才推演出其余与五行有关的窍穴。

修行无岁月，十日时间，转瞬即逝。受限于古佛旧地的规则，众人全都离开了。但姜黎没有，他找了个地方偷偷藏起来，继续留在此地修炼。

嗯，这十天里，还发生了一个插曲。众人发现姜黎还兼修神道，便一人赠他一门神仙道的秘法。

神仙一道虽然脱胎于香火神道，但两者的差别却是不小。其中最大的差别，就是香火神道重神魂，而神仙一道则是重权柄。

香火神道采集众生愿力壮大神魂，神仙之道，则是以众生愿力为翘板，一点点的染指天地本源，从而凝聚神道符箓，以此号令天地。

香火神道走到最后，就是以神魂成道，不朽于世间。

神仙之道则不同，走到最后是彻底炼化天地本源，成为天地之主，纳天地权柄于一身，以此成为天地间最为强大的存在。

然后，再以绝对的实力，强行渡过纪元大劫，不朽于世。

“神仙之道，倒也有趣。”

姜黎对神仙之道中记在的，凝聚神道符箓之法，颇为感兴趣。

这神道符箓分为两种，一是先天符箓，由天地孕育而成。二是后天符箓，以山河精华凝聚而成。

简单来说，就是天地自发孕育的神明，生而就掌握先天符箓。如先天神魔，他们掌握的力量，就可以理解为先天符箓。

而被人册封的神明，像什么山神水神土地什么的，掌握的就是后天符箓。

先天符箓，伟力归于自身。

后天符箓，伟力源自于别人。

因此，要想渡过纪元大劫，凝聚先天神道符箓是前提。

“这先天神道符箓修炼到最后，说白了，就是让修士掌握堪比先天神魔的力量。”

将众人赠予他的神仙道功法，大概的看了一遍，姜黎就明白何为神仙之道了。

而此法于他而言，确实有用。

在姜黎看来，这些神道符箓，就是另类的神通符箓，与他体内的窍穴一一对应。

如阴阳二窍，就是与日月之神对应。五行诸窍，则是与五行诸神相对应。

姜黎完全可以在窍穴之中，凝聚相应的先天神道符箓，以此提升窍穴的力量，并让自己掌握相应的天地权柄。

而此法，对姜黎来说并不难。

天地权柄在外的显化，就是先天神通，只要掌握了相应的先天神通，再去凝聚相应的神道符箓，那无疑会简单很多。

姜黎现在开辟的所有窍穴中，里面最少的，也有一道神通符箓，多的甚至有四五种，这就是神道符箓的雏形啊。

“人体与天地相对应，因此天地间所有的权柄，都能在人体中寻到。而这些权柄，就隐藏在窍穴之中。”

“开辟了所有的窍穴，就等于是掌握了所有的权柄，可为天地主。”

受神仙道启发，姜黎对窍穴之道又有了新的领悟。

自身为一天地，只需开辟所有的窍穴，就能掌握自身所有的权柄，从而成为内天地之主，可驱使天地间所有的力量。

若在此基础上，更进一步，内外相印证，就能从内天地之主，化为外天地之主，从而无敌于世间。

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