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第一百七十章叛徒（第1页）

比如一个武士，因为仰慕一个剑术高手而很想跟他决斗，自己穷尽精力刻苦练习，多年准备之后终于有了这个机会，此人把这场决斗看做是自己一生最光辉的时刻，好象自己就是为等待这场决斗才生存的。但一交手，却发现自己根本不是对手。

失败的武士自杀了，并非因为感到后悔和屈辱，而是感到很大的满足，感到自己一生的目标已经实现了，自己努力了，得到机会了，在决斗中自己的人生放出了最大的光辉，在这光辉之后人生应该戛然而止，不该再有什么留恋。

所以武士的自杀并非如我们所想的是要洗刷耻辱，或是输不起，正相反这是源于其自己对自己生命的一种觉悟，一种对自己已经达到顶峰的一种判断，是一种满足，是对如樱花凋零般的凄美的一种向往。

武士道是对死的一种觉悟，武士道的理想境界不是生存，而是死亡，田园终老的武士不是好武士，战死沙场或者自杀才是理想的归宿。

武士道精神，的确是好的！也是一种很强大的精神，但在现在？还有人信封武士道吗？答案是不！在岛国，已经很少有人去信封武士道了！而是金钱至上！

人人都说金钱不是万能的，可离开了钱，就等于放弃了生命。

大部分人，对名、利，这两个词并不陌生。名、利、钱是紧紧联系在一起的。一个人有了名会干什么事？无非是去争取更多的利，而利是实实确确的钱或能用钱换取的物质。

钱的用处很多，要想生活，需要经济条件和物质条件，这些都是用钱的！

朋友是什么，说的好听点，就是用来互相帮助的，说难听的，那就是拿来利用的，穷住闹市无人问，富居山中有远亲，有人这样感叹世态炎凉，可能怨谁呢？谁让你穷呢，穷，就失去的利用的价值了，没钱，谁愿意做你的朋友？

爱情更是如此了，爱情的基础就是钱，没钱，就没资格去谈什么爱情。

其实不只是岛国这样，在全世界，都是金钱之上，这点是毋容置疑的，就比如说米国，在米国依然是金钱至上的国家，

最明显的，米国大选，其实就是拼谁的钱多，谁能做出最有力的宣传。

而宣传本身，比如全国轮回演讲，电视广告，发放福利等都是要钱的。一般都是律师或者政客出身，显然没有这个财力去搞这些，那这些钱是哪里来的？一小部分是支持自己的民众捐献的，绝大部分都是有大财团贡献的。财团不会无缘无故的送钱给政客，只有政客推行有利于财团的政策，财团才会乐意给钱。

这种做法在大夏的叫法是官商勾结，是为人所不齿的，但在米国，这是很平常的事情。

所以，二十一世纪，不管在那里国家，都是金钱至上！没有人肯白白浪费自己的生命，那两个保镖，当然也是如此！他们又不傻，打不赢林辰轩就自杀？这不是傻x吗？他们才三十岁而已，还有大把大把的钱没有花完，还有大把大把的女人没有睡过，这么死了，岂不是非常遗憾？

所以不管如何，他们都不会自杀的！！就算离开山本柳一郎，他们也不会傻到去自杀！

所以武道社精神，形同虚设……现如今，也没人会遵守的！

“你们两个，马上暗中调查林辰轩！他见了什么人，或者是去什么地方，我都要知道！”山本柳一郎面无表情的说道，他这次来大夏最主要的目的，就是查出大夏那个隐蔽的部门！至于孔云手里所掌握的资料，也是有关于那个隐蔽部门的！！

但是如果能抓住一个大夏隐蔽机构的人，或者能招揽一个大夏隐蔽机构的人，那就更好了！

“是……山本先生，如果被林辰轩发现了，那怎么办呢？”一个黑衣保镖说道。

“能抓就抓，抓不到就逃跑吧！”山本柳一郎叹了口气说道。

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