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第829节（第3页）

按照余慈的理解，这应是色彩太过绚烂，反而没有了特质，更像是一个精神分裂的疯子，拥有着成千上万的破碎人格。

它急需澄净灵性，或者寻找一个“替代品”。

可惜，无量虚空神主留下的记忆，就像黄泉夫人所拥有的一般，是纯粹的映照影像，理解困难，也不可能再找到属于无量虚空神主的核心灵性。

这期间，它也做过一些努力，选取了三个最具代表性的人格，作为核心：即其本来的混沌状态，百川归海，以为接引；借鉴自无量的天魔虚空神通，以为精粹。

最后就是佛门的轮回之力，以为超脱。

不得不说，这种思路还算可以，却因为三个“人格”各有严重缺陷，它依然无法摆脱那种“拙劣的模仿”，立下三尊教，也做得很一般。

直到它遇上了罗刹鬼王。

黄泉夫人的记忆中，有她与“镜中怪物”的沟通，有相关的解析推断，却没有能够分析出罗刹鬼王是怎么插手、怎样沟通的。

只知道不久之后，“镜中怪物”从北荒移到了西南。摇身一变，成就了大黑天佛母菩萨。

再后来，通过罗刹鬼王的指点，大黑天佛母菩萨最终选择了以六道轮回为道基，借鉴佛理，勘透生死法则，统驭复杂混沌的本性，形成过去、现在、未来的“三际”法相，一举成就神主之尊。

可是，这种做法，依然无法摆脱其最核心的缺陷：先天受污的灵性之根，无论如何也不可能发芽、抽枝、开花、结果！

正因为这样，大黑天佛母菩萨始终没有放弃在魔门的根基。

它盯上了照神铜鉴的主祭，因为那或许是最接近它根本灵性的选择。

如果能完成“置换”，自然是最理想不过的选择。

从梅魔君以下，历经三代，最近的目标就是黄泉夫人。

余慈静静观看条黄泉夫人理清晰的记忆链条，心有感触。

选中黄泉夫人，是大黑天佛母菩萨的幸运，也是不幸。

其幸运之处在于，黄泉夫人的天赋禀性，超凡拔俗，历代罕有，用处极大，纯以现实需求论，毫无疑问是最好的选择。

然而不幸之处在于，黄泉夫人从来就不是任人宰割的羔羊，她冷静坚定，智深如海，早早就察觉出问题，并在不动声色间，做出针对性布置。

直到余慈看到她完整的记忆和思路，才明白过来，像进入黄泉秘府、神游碧落天阙等事，固然是大黑天佛母菩萨一直诱导她前往，但她也是早做了充分的准备。

明知山有虎，偏向虎山行，演了一出“欲取先予”的好戏。

在黄泉秘府之行前，黄泉夫人便精修天魔裂魂分身之术，故而在面对十方慈光佛魔灵之时，被斩下一缕分神，依然能够脱身。而且，正是那缕分神，让灵性浑浊的大黑天佛母菩萨如获至宝，闭关深研，换来十余年的喘息之机。

但最让余慈佩服的，是黄泉夫人在这般危机丛生的环境下，依旧安步当车，从容不迫。不但消解了大黑天佛母菩萨咄咄逼人之势，甚至是借了把力，借十方慈光佛魔灵的手，重创她自己的道基——

这事儿听起来无比荒谬，但事实就是，黄泉夫人正是借着道基重创的“机会”，通过“无别有情之心”的观照和统驭，将自身情绪思维彻底抽离出来，跳出了天魔法理的局限，另辟蹊径，自成世界，形成一颗“真种子”，并由此早早登入真实之域。

之所以如此做法，正是因为她以敏锐的感知、超前的见识，早早便发现了天魔一族乃至于魔门修行的先天缺陷，也通过照神铜鉴进行祭礼的时机，确认了“无量虚空神主”，已非前身。

为何会有这等惊天巨变？

在黄泉夫人看来，实是天魔前路已断，一干人等均要打破桎梏，意图抽身之故。

黄泉夫人自不会立于危墙之下。

她顺着无量虚空神主这条线索，找到了新的机缘。选择在元始魔宗行将分裂之前，结交陆沉，为其疗治无量虚空神主带来的暗伤，也刻意奉迎，最终结成夫妇，并立刻叛出魔门，最终借陆沉之力，轰破照神铜鉴。

正是通过这一过程，她与大黑天佛母菩萨彻底切割，并将身上已经濒临崩溃的魔门道基扫荡干净，斩去束缚。

便从那一刻起，黄泉夫人“真种”大成，虽是极微之一点，却内蕴宇宙根本法理，只要有一个恰当的机会，便能成长为参天大树！

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