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佛门有四大菩萨,正好对应中原的四座名山,这个对应关系,到底是哪个最先开始,沈炼也不是很明白。
沈炼只知道,四座名山是四位菩萨的道场,均有浓厚的佛门文化。
五台山是文殊菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,九华山是地藏王菩萨的道场,即将到达的峨眉山……
——峨眉山是普贤菩萨的道场!
四大菩萨,分别代表智悲行愿。
文殊表智慧,狮子吼当头棒喝,持慧剑斩心魔,摄心为戒,由戒生定,由定生慧,自身清净不染而利人。
观音表慈悲,这个最好理解,大慈大悲的观音菩萨,不过随着佛法在中原流传,观音基本上什么都能管。
地藏表愿力,大誓大愿,著名的地狱不空,誓不成佛,便是其代表。
普贤表行践、理德、行德,与文殊菩萨的智德、证德相对应,如果按照世俗门派划分,属于戒律院首座。
这是世俗最简单的划分,实际上有很多种说法,只不过甚少有人提及。
为什么?
因为香客听不懂啊!
佛门不是武林宗派,而是面向广大百姓的宗教,谁听得懂那么多啊?
香客想知道的是什么?
这个菩萨叫什么名字?
给祂上香有什么忌讳?
菩萨能够保佑我什么?
有没有什么有趣的佛法小故事?
问:如何吸引香客烧香拜佛?
答:说人话,办人事,让人懂。
峨眉山的知客僧,肯定不会对寻常香客宣讲“普贤菩萨十大行愿”。
这种听起来就很高深的,是在富家大户的老夫人过寿的时候,亲自赶过去讲经说法,请老夫人施舍香油钱!
在江湖中混的越久,就知道说人话有多么难,如果加上“办人事”,更是难上加难,如果再加上让人听懂,让人有记忆点,那简直是凤毛麟角。
最经典的例子就是金山寺。
寻常百姓记不住佛法经文,但肯定能记住白蛇传,记住了白蛇传,就记住了金山寺、雷峰塔,记住了法海。
去杭州游玩时,走到西湖边上,下意识就想去看看金山寺,到了寺庙,来都来了,怎么说也要上三炷香吧?
沈炼啰啰嗦嗦的胡扯,说到记忆点的时候,稍稍撇了撇嘴:“普贤菩萨显然吃了点亏,记忆点不是很多。”
周芷若邀请沈炼去峨眉做客,沈炼自然不会拒绝,身边的好友,大部分对此无甚兴趣,唯有冯素贞有兴致。
此次来峨眉的,除了沈炼,便只有风四娘、左诗、冯素贞。
沈炼的嘴是闲不住的,为三女介绍蜀地风土人情、民俗文化,从峨眉山的神话传奇,说到佛法传播的精要。
四大菩萨,观音菩萨在华夏的地位无与伦比,香火最是旺盛,文殊菩萨也有诸多传说,地藏王菩萨有最经典的佛门誓愿,唯独普贤菩萨稍差一些。
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