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第二章 历史尘烟（第3页）

18世纪的阿拉伯半岛，正是奥斯曼帝国统治时期，面对异族统治、内部纷争、天灾人祸等，原先信奉伊斯兰教的阿拉伯人又开始了崇拜多神的现象。阿拉伯半岛有识之士意识到，内在凝聚力的缺乏正是导致各部落各自为政的混乱局面。1703年，穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜（1703～1792）出生于内志阿伊纳的一个宗教世家。其祖父是著名的逊尼派学者，父亲是罕百里派法学家，并担任阿伊纳的教法官。瓦哈卜10岁便能背全《古兰经》，成年后潜心学习伊斯兰教神学和教法学。他在吸取逊尼派罕百里学派的教法学说和伊本·泰米叶（1263～1328）的复古主义思想后，针砭时弊，提出了瓦哈比派的宗教复兴的主张，呼召人们革除多神崇拜和一切形式的“标新立异”，“回到《古兰经》去”，恢复先知穆罕默德时期伊斯兰教的“正道”，严格奉行认主独一的教义。他著有《认主独一论》《信仰基要》《疑难揭示》等著作，奠定了该派教义学说的基础。他的主张一时间传播于阿拉伯半岛，以及埃及、苏丹、利比亚等地，影响了不少世界地区的人们。

瓦哈卜起初在家乡阿伊纳宣传他的教义主张，自称其发动的宗教运动为“陶希德”，即唯一神论运动，其信奉者被称为“穆瓦希德”，即唯一神论者。刚开始时，他得到部落酋长伊本·穆阿麦尔的支持。为了吸引人们对他教义的关注，他砍倒异物崇拜者的圣树，向一个已承认通奸的妇女扔石头，又斥责阿伊纳城的一些非瓦哈比派信徒的宗教习俗，这样逐渐吸引了一批关注他教义的人群，这些人聚集在一起，信奉了瓦哈卜教义。瓦哈比教派的人恪守伊斯兰教清心寡欲的戒律与简朴风尚，被人们称为“沙漠清教徒”。当他的信众越来越多，逐渐在阿伊纳城有一些名望的时候，其传教活动触犯了阿伊纳城一部分上层人士的根本利益，地方长官则以瓦哈比派教义破坏了传统信仰为由，强烈反对并干涉瓦哈卜的传教。他开始不断受到迫害，甚至有人想对他下毒手，最后，他只好被迫离开家乡。

1745年前后，瓦哈卜辗转来到德拉伊叶小镇，它距离阿伊纳城约有6小时路程。当时的德拉伊叶仅有70户居民，它的统治者是阿奈扎部落的酋长穆罕默德·伊本·沙特。穆罕默德原本同阿伊纳城的首领就颇有宿怨，而他的妻子和两个胞弟则早已接受瓦哈比教义，他热情地接待了瓦哈卜。在瓦哈卜到来之后，妻子和胞弟便劝说穆罕默德也加入了瓦哈比派，以便庇护教长。不过，穆罕默德·伊本·沙特出于政治上的考虑，要求瓦哈卜不能强迫他放弃对其臣民征收赋税。在他意识到瓦哈比教派的巨大潜力后认为，只有拥有了宗教上的“合法性”，才能获得广大穆斯林的承认和拥护，也只有这样才能实现其扩大领地、确立沙特家族在阿拉伯半岛统治地位的政治目的。

阿拉伯书法：“学问虽远在中国，亦当往求之。”

备受世俗势力迫害的瓦哈卜也意识到，如果没有一个强有力的政权支持和庇护，就不能确保瓦哈比教义的顺利传播和弘扬。他许诺，如果穆罕默德皈依认主独一的教义，“全能的真主能够征服你的所有领地，而且回报给你的战利品将远远超过现在的收入”。在此情形下，穆罕默德不顾其他族长的反对，与瓦哈卜签订协议：“誓与你合作，直到正确的信仰得到恢复为止。”从此，穆罕默德·伊本·沙特与瓦哈卜，世俗政权与宗教宣传相辅相成，互为依托。

◎第一沙特的诞生与消亡

在瓦哈卜和沙特家族达成宗教军事联盟之后，开始携手在阿拉伯半岛传播瓦哈比派教义，“宗教的福音及剑的力量”，在40余年的时间里，内志各部落和村镇都皈依了瓦哈比派，并臣服于沙特家族，形成瓦哈比国家的雏形。瓦哈卜势力的增长，引来了包括内志以外和汉志地区哈萨、纳季兰统治者的强烈不满。1764年，这些瓦哈卜的反对势力组成联军，企图扑灭瓦哈比运动。危急关头，沙特家族的首领用钱财疏通联军的指挥官，双方和解，瓦哈比国家才得以化险为夷，绝处逢生。一年之后，穆罕默德·伊本·沙特逝世，他的儿子阿卜杜勒·阿齐兹继承父位。此人文治武功都超过他的父亲。

阿齐兹在1765年登基后，对外积极宣传瓦哈比派思想，以伊斯兰教“圣战”的名义鼓舞军队，军队获得新的动力。在他的征战政策下，瓦哈卜军队所向披靡，吞并了利雅得、盖西姆等地；1801年，攻克什叶派信徒的圣地之一卡尔巴拉；1802年占领塔伊夫；l803年又进军圣城麦加，麦加的乌里玛被迫宣布接受瓦哈比教义。历经数十年的争斗，瓦哈卜军队取得半岛的大片土地，为瓦哈比派教义的迅速传播和沙特王朝在半岛上的优势地位奠定了基础。随着军事上的节节胜利，瓦哈卜的传教活动也进展顺利。他在德拉伊叶用石头砌筑了清真寺，人们纷纷来到德拉伊叶，向瓦哈卜求教。由于他传教的成功，德拉伊叶城的各种偶像被捣毁，名人坟墓上的豪华装饰被拆除，《古兰经》规定的戒律得到贯彻，人们每天自动进行5次礼拜，并在斋月封斋，禁止喝酒和吸烟等等。瓦哈卜以伊斯兰“圣战”的名义代替了过去的部落混战及其他名目的战争。

1792年，穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜突然病逝，他被称为是继先知穆罕默德之后最伟大的原教旨法学家和认主独一论思想家。阿卜杜勒·阿齐兹继承了他担任的瓦哈比派教长的职务，瓦哈卜的儿子则成为了德拉伊叶的法官。这样，沙特家族就初创了由家族的酋长来兼任瓦哈比派教长的先例，如今沙特的政教一体的政治体制由此确立而来。瓦哈卜的后人，以瓦哈卜的尊称“谢赫”为家族的称号，占据了后来半岛上高级宗教首领的职务，这也和沙特家族紧密地联系在了一起。1803年，阿卜杜勒·阿齐兹在德拉伊叶清真寺主麻日做礼拜时，被一个波斯人所刺杀。他的嗣子大沙特继位。

大沙特是忠实的瓦哈比派信徒，又具有非凡的军事指挥才能。他在位期间，瓦哈比运动达到巅峰，1804年～1806年，大沙特再次同汉志军队展开激烈对抗，夺回了对城麦加和麦地那。在占领麦加和麦地那后，立刻根据瓦哈比派恪守的信条，对麦加和麦地那进行了清洗。他们砸碎了圣陵上的豪华装饰与建筑，毁坏了除克尔白以外的非瓦哈比派信仰的讲坛和设施，劫掠了大批珠宝和遗物。通过对半岛波斯湾地区和半岛西部红海沿岸的汉志征服后，大沙特建立了一个东至波斯湾及伊拉克边界，南临印度洋，西接红海，北到阿勒颇，以德拉伊叶为首府的瓦哈比国家。这是自先知穆罕默德立国以来，在半岛上出现的最强大的王国。阿拉伯史学家称这个时期前后的瓦哈比国家为第一沙特王国，或前沙特王国。

在瓦哈卜军队夺取圣城麦加和麦地那之后，在奥斯曼帝国政府内引起极大恐慌，麦哈迈德二世命令新任埃及总督穆罕默德·阿里作为他的代表组织远征军，要灭了瓦哈比国家。从1811年10月起，埃及远征军开始与瓦哈卜军队进行多番交战，1814年4月，大沙特因热病死于德拉伊叶。继承父位的阿卜杜勒生性懦弱，刚一执政，沙特家族内就爆发了争夺王位的内乱。上层内讧使沙特家族的内聚力大为削弱，而在军事上，沙特军队逐渐被武器精良的埃及军队逼得步步败退。1818年9月，阿卜杜勒在弹尽粮绝、守城无望的情况下，被迫向埃及大将易卜拉欣投降。易卜拉欣在当地居民中搜刮出大量钱财后下令彻底毁坏德拉伊叶城，城中的每一根房梁屋柱都被大火化为灰烬，庄园和庭院每一株花草树木都被砍倒。

1810年，埃及远征军中作战的骑兵。

1819年8月，英国人萨德勒途经德拉伊叶城。他看到“废墟上人烟荡然无存”，整个城市已被夷为平地。

动乱与流亡

一个王朝的开启，往往是数代人流血与奋斗的结果。在那些流亡与动乱的年代，沙特家族的后裔们经受着血与火的考验，有得民心的才干者，在历史契机下，建功立业，铭记于史。

◎动乱中的沙特家族

第一沙特王国投降之后，约有400名沙特家族和谢赫家族成员被俘，后被押解到埃及开罗。阿卜杜勒誓死不叛教，在伊斯坦布尔被处以极刑。被俘者先后被流放到半岛各地，其中一部分人后来又辗转回到了他们的阿拉伯故乡，还有一部分人则永远留在了埃及。

在埃及军队消灭第一沙特王国后，大部分军队撤回到汉志，内志只保留着几处驻军，虽然形式上归奥斯曼帝国和埃及总督统治，但仍处于权力真空状态，内志陷入部落不断冲突的混乱中。此时，有一个名叫穆罕默德·本·穆沙里·本·麦阿麦尔的富商来到德拉伊叶，他怀着政治目的，用自己的钱开始重建城市，德拉伊叶人在群龙无首的情况下，拥戴他为埃米尔（首领）。正当他踌躇满志，意欲统治德拉伊叶的时候，一个沙特家族成员麦沙里·本·沙特从押解开罗途中逃了出来，重新寻得其他部落的帮助，在沙特家族的威望下，原先支持麦阿麦尔的人都转而投靠了麦沙里。麦阿麦尔佯装先将统治地位让给他，然后却卑鄙地将他出卖给土耳其人，麦沙里·本·沙特被抓进监狱，很快就死去了。麦阿麦尔把管理城市的职位交给了他的儿子，然后又率领部队攻占了利雅得。

然而沙特家族人并不甘心失败，在逃往南方的沙特家族成员中，大沙特的堂兄特尔其·伊本·阿卜杜勒听说麦沙里被俘之后，马上集结余部，向德拉伊叶和利雅得发起进攻。他们在利雅得杀死了麦阿麦尔及其子，为麦沙里报了仇。当埃及总督风闻特尔其东山再起后，立即组织军队，杀气腾腾地奔向利雅得。为了保存实力，特尔其带着部队被迫逃到了沙漠腹地。

◎第二沙特王国的建立和灭亡

从1820年到1823年，特尔其等人在沙漠里整整隐藏了三年。1823年，特尔其得到贾拉吉尔地区苏代尔部落的酋长萨维德的赏识，在他的帮助下特尔其筹建了一支军队，军事力量得以大大增强。1824年，特尔其率领部队向利雅得进军，并夺取了利雅得。特尔其执政后，经过短暂的扩张，在内志地区建立了第二个沙特王国。

1833年，特尔其在做完礼拜五礼拜后被暗杀身亡。他的大儿子费萨尔闻讯后赶紧从哈萨赶回来，处死了刺客，并扑灭了叛乱，从而成为沙特王国新的埃米尔和教长。费萨尔总共统治了第二沙特王国23年，曾在1838年被埃及大军打败后，在开罗度过了5年的监禁生涯。到1865年他重整旗鼓，夺回政权。同年，费萨尔去世。

他的长子阿卜杜拉继承了王位，三子穆罕默德，四子阿卜杜勒·拉赫曼表示支持，次子沙特却起兵反对阿卜杜拉，沙特王国陷入长达11年的内乱中。此时，北部地区的沙马尔部落酋长穆罕默德·本·拉希德趁费萨尔的儿子闹内讧之机兼并了沙特家族的大部分土地。1884年，沙马尔统治者率军攻占了利雅得。沙特家族后裔或死或逃。

1890年，费萨尔的小儿子阿卜杜勒·拉赫曼率领沙特家族残余人员离开利雅得，逃进鲁卜哈利沙漠避难，第二沙特酋长国最后覆没。

撒哈拉沙漠中的阿拉伯驼队，荷兰鹿特丹海洋博物馆藏。

统一与独立

经历了约200年的动乱，沙特家族在动乱中建国立业，又在动乱中兵败如山，国破家亡。挫折和坎坷并没有打垮沙特家族顽强不息的拼搏精神。他们在流亡与动乱中蓄集力量，为将来的东山再起打下了基础。

◎少年英雄

沙马尔部落的拉希德家族的军队到处追捕沙特的后裔，意图斩草除根。沙特的小儿子阿卜杜勒·拉赫曼则带着全家在鲁卜哈利沙漠流亡了一段时间，随后逃到半岛的东北部，在哈萨沙漠、卡塔尔、巴林之间流亡。

伊本·沙特是拉赫曼的长子，出生于1880年12月3日的清晨，那时，正是沙特王室内忧外患的时候。伊本·沙特的母亲萨拉·苏达伊利，是个虔诚的瓦哈卜信徒。6岁以前，他随着母亲在后宫里度过了童年，对瓦哈卜的教义耳濡目染。第二沙特王国国破以后，走投无路的阿卜杜勒·拉赫曼带着家人，逃进鲁卜哈利沙漠避难。1891年，他将儿子伊本·沙特和女儿努拉绑在骆驼上，率领残余沙特家族人来到科威特，一直在那里生活了10年，直至20世纪初。伊本·沙特是个聪明活泼的孩子，7岁时他在利雅得大法官的指导下读书，喜欢骑射和刀剑，8岁就能骑马射箭，11岁时能背诵全部《古兰经》，12岁以后跟着师傅学习历史、军事知识，并参与一些社交活动。

在科威特期间，他大部分的时间都是在沙漠周围的游牧部落里度过的，因此深刻地了解到贝都因人的生活习性和军事技巧。他父亲常对他说：“一个真正的贝都因游牧人每天吃一把椰枣，喝一皮囊水，睡三小时觉就够了。我们的祖先就是靠这种生活统治世界的。”伊本·沙特的童年是在不安定的动乱和逃亡中度过的。12岁那年，他亲身经历了一场敌人对他家族的追杀伏击。当时，他惊惶不安地躲在一个黑人卫士身后，看到双方短兵相接的血腥场面，那可怕的一幕他终生难忘。许多年后，他说：“这一场战斗，使我学会了在受到威胁时必须先下手为强。”

那个时候的科威特在英国人的保护下，其酋长是萨巴赫·穆巴拉克，他与沙特家族世代友好，是沙特家族的庇护人。作为一个老练的政治家，他很喜欢年轻刚猛、意气风发的伊本·沙特，闲暇时经常给他讲解治国之道和他在外交斗争中的体会。少年伊本·沙特由此学习到阿拉伯国家的政治谋略。随着年龄的增长，他心中爱国、爱阿拉伯民族的意识和热情也在进一步激发着。

1900年，年仅19岁的伊本·沙特继承了父亲沙特家族酋长的职位。然而，这是个空白的头衔，除了名称，沙特家族已经没有国家和一寸土地。当时，在今天的沙特境内，吉达、麦加、麦地那、塔伊夫一带是汉志王国即希贾兹王国的中心，由伊斯兰教先知穆罕默德的后裔侯赛因统治；利雅得、哈伊勒一带属于内志的范围，由拉希德家族统治；南部的阿西尔等其他地区，则是一些独立的小酋长国。从那时起，伊本·沙特就决心要恢复家族的荣誉！他也知道，首先要做的就是从宿敌拉希德家族手中夺回利雅得！老练的穆巴拉克则提醒他，复国需要等待机会。

阿拉伯酋长会议

当伊本·沙特21岁时，决心进攻沙特家族曾经的政治中心利雅得。他集中精力研究怎样收复被拉希德夺取了的家族领地，坚信有真主的帮助，定能收复祖宗的土地利雅得，相信人民会帮助他推翻拉希德家族的统治。他也知道，凭自己少得可怜的兵力根本不可能达到这个目的。他筹措着招募一些志愿者，来与他一起完成这个需要勇气才能履行的使命。但是，科威特的埃米尔穆巴拉克却要他继续等待时机。

◎奇袭利雅得

皇天不负有心人，伊本·沙特终于等到了一个机会。在阿拉伯半岛上哈伊勒地区的老埃米尔年老去世，新埃米尔穆特伊卜继承王位。新埃米尔年轻自负，他违背老埃米尔的教诲，擅自向科威特发动战争。科威特首领谢赫穆巴拉克·艾尔·苏巴哈忍无可忍，和阿卜杜勒·拉赫曼结成联盟，共同对付哈伊勒的穆特伊卜势力，进兵收复内志地区。这样一来，伊本·沙特就可以与穆巴拉克的队伍一起，在他的支持下夺取利雅得了。

纺织中的穆斯林妇女

1901年12月，穆巴拉克调集军队开往内志，占领了很多地方。12月下旬，伊本·沙特和40名忠心耿耿的战友，从科威特出发奔袭千里之外的利雅得。他们在沿途沙漠中又招募了一些贝都因人加入队伍。经过漫漫征途，1902年1月，伊本·沙特和他的兄弟会的战友终于到达利雅得附近。他们在此发誓，要么占领利雅得，要么战死在利雅得城墙外，这时宣誓效忠于他的士兵只有60余人。要说凭这么一点人就想收复利雅得，真的有点去送死的感觉。可是，世事就是这么奇怪，它给了伊本·沙特这样一个历史机会，这个机会让他成为现代沙特王国的开国英雄。

1902年1月15日，伊本·沙特和他的表兄率领30名骆驼骑兵直逼现在的沙特阿拉伯首都利雅得城下，潜到利雅得城下一段城墙附近。在夜色的掩护下，他们悄悄地挖穿城墙，2月12日，来到几年前曾服侍过他父亲阿卜杜勒·拉赫曼的一位部下的家里。那位部下的妻子见到他们，证实他们是拉赫曼的儿子等人后，就把有关利雅得统治者阿吉兰的情况和住处告诉了他。打探好消息后，伊本·沙特和战友们一起悄悄溜进了阿吉兰官邸附近的一处空屋子。然后，他们攀上屋顶，从一个屋顶跳到另一个屋顶，来到了阿吉兰的住处，潜伏下来等待时机。时间一分一秒地流逝，却不见阿吉兰的人影，伊本·沙特等人越来越紧张，就在即将拂晓时，阿吉兰终于出现在住所旁的马路上。伊本·沙特一声令下，众人冲出阿吉兰的住所，向马路上的阿吉兰包抄上去。阿吉兰被追得走投无路，伊本·沙特的堂弟阿卜杜勒·本·贾卢韦一剑将他刺死。

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