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礼成之后,洪荒众生共贺,愿力所至,整个凌霄殿更显金碧辉煌。
观礼之后,设宴,清漪心想自己当了神仙,还在凌霄殿喝酒,那可是比孙悟空还待遇好吧。
整个宴席下来,倒没有原主的情绪再闹什么事。
她以佛经洗涤心灵,因经入定提升心境,原主的怨恨好像也消去,很难影响自己了。
宴后,清漪带着魂不守舍的清涟回大荒山,途中她差点跌下白泽神兽,幸好清漪出手救她。
清漪在回到大荒山,还来不及好好安慰清涟时,接到仙鹤送来的上清的请帖,请她去昆仑山论道。
清漪嘱咐白瑶和主要几位大妖管理大荒山地界的修士,然后就赴约去了。
这一回在上清宫后的菩提树下,上清是以白须白发的老神仙模样出现的。
龟灵引着她到了蒲团上坐下,又亲自奉上灵茶。
她小啄一口,觉得神清气爽。
龟灵退下后,清漪笑道:“圣人,你不用变成这样,你这个样子,弟子们会怀疑你不是盘古正宗的。就算是不正宗的道法都有驻颜之效。”
上清道:“色相有这么重要吗?”
清漪道:“天生一副色相,这也是天衍四九呀。苍生千万不同色相,所以才为众生,众生如一岂不无趣?”
上清不禁一怔,又说:“我听过你念的经,有点意思。”
“圣人耳力真好,大荒山这么远都听得见。”
上清淡淡道:“天地有异相,圣人自知。听你经文应是无色无相,我以为你不会执着于色相了。”
清漪微微一笑,说:“圣人有所不知,无色无相是一心境状态,难道你觉得我该为了毁容就失去所有,看不到一切,沉于心魔吗?在心境上达到一种从容。因为已然失去了珍贵的东西,不是更应该珍惜剩下拥有的吗?而努力改变却是一种超越的态度,没有神或人是没有所求的,一定会追求更好的一切,比如修行,比如恢复容貌。毕竟没有人愿意吓到人。所以,我没有那么高的境界。”
第60章
上清说:“你倒是矛盾地活着。”
“阴阳不矛盾吗?我心中的有相和无相就是我心中的一方面的阴与阳呀。”
上清说:“我近年打算再开课讲道,便是想听听你的想法。”
“圣人又要为苍生讲《黄庭经》吗?”
上清点了点头:“一部《黄庭经》尽得修行玄妙了。”
清漪点了点头,对于洪荒世界来说,《黄庭经》确然玄妙无比。
她也是当过教授的人,也是当过学生的,于是她就谈起去“教授”这种行为的解析。
不仅要注重讲,还要重注学生的差异性的领悟,还有他们脚根给他们带来的局限和不便,协助他们克服修行中这类问题。
“至于法力,有些脚根的弟子是力量型的,有些是轻巧型的,他们肯定不能学同一种功夫,这个可以因材施教。说到这个教育呀,像上回我听你讲经都是你一个人,不,一个大仙在讲课,但是没有学生反馈,这不行。应该讲到一定阶段师生互动嘛,你知道学生的疑难点,应该对学生做一做启发,促进他们的领悟,甚至顿悟。并不是所有的修士都有我的悟性的。我能领悟你的十分之一,别人可能百分之一都没有,你点拨一下,他们可能就能达到百分之一了。弟子们学得更好,教派也就更加兴盛了。”
“因材施教,师生互动……”前者他倒是深有感悟,英雄所见略同,但是后者他难免抗拒。他堂堂上清圣人,还要拉下身段搞什么互动?
清漪看着他的老神仙模样,就想起现代处在教育改革风口浪尖的顽固旧式老教师,他们非常敬业,非常热爱自己的工作,就是对于太活泼的课堂教学是抗拒的。这其中有“教师中心论”和“学生中心论”的对立,尊师重道,其实让熊孩子自我到飞上天,那也未必就好。
清漪说:“我是说在关键时刻点化。你只有了解他们,才能点化他们,他们不反馈,你又怎么了解呢?”
上清沉默下来,闭上了眼睛。
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