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推演,即是通过这些覆盖了近乎百分之百概率的逻辑链得到相对应的结论。
事件信息熵越高,内部细节差异便越多,推演出的逻辑链就会更多。
因此还出现了一句俗语:清官难断家务事。
由此可以看出,事件中包含的信息熵高,反而不利于普通人整理逻辑。这种限制主要是因客观上的生理局限性导致的,与普遍存在的选择困难不同。
选择困难一方面是因为收集、整理、分析、对比需要消耗大量时间,另一方面是因为普通人很难真正认清自己。
王遥既没有客观上的生理局限因素,也没有主观上的迷茫、对自我认知不全面,所以他立刻便根据目前搜集到的信息推演出了四个结论。
结论一:存在未知者。他对苻生施加了规则上以及精神上的影响,导致苻生会更喜欢将自己视作男生。苻生被未知者操控。
结论二:不存在未知者。苻生因自身能力的趋避属性,被动设置了规则,并影响了自己的潜意识。
结论三:存在未知者。他建立了那些规则,但苻生潜意识认可了那些规则。两者利益一致。
结论四:存在未知者。他为苻生建立了那些苻生潜意识希望的规则。未知者为苻生服务。
除了这四个结论之外,还有近乎无数种概率极低的可能性并不在王遥的考虑范围之内。
那些以弱关联信息为核心的逻辑链条,说好听点是浪费时间,说难听点就是只有沉迷于不可知论的愚者才会去思考的无价值、无意义之物。
但是无价值、无意义,不代表不可能发生。
你担心自己旅游的时候你邻居家发生爆炸,可能牵连到自己家。有意义吗?有价值吗?
没有任何意义,也没有任何价值,但它就是有概率发生。
智者不会担心这种问题,因为他们早就给贵重物品好好保存、寄存了起来,无法保存寄存的东西也都买了保险。
愚者担心自己家发生危险,但是他没有逻辑支撑自己的猜想,只能凭借情绪驱动自己的行为。因此只有情绪波动较强且行动力较强的人才有概率“赌”对自己的猜想。
即便那些行动力较强的愚者偶尔猜对了一次小概率事件,又如何?那并不是因其本身能力所致,凭借运气得到的一时优势无法长久、无法依靠。终究还是会在之后的一次次判断失误中失去。
除非这个愚者突然开悟,放弃了自己无意义、无价值的行为。那他才能因为“获得理智”而保留依靠运气的愚行所获的利益。
有的愚者在吃亏次数多了之后,就会转头沉溺于刻板经验之中,迷信过往经验,失去思考能力与锐意进取之心。
也有的愚者撞了南墙也不回头,一次次用自己无知的目光去审视、判断那些他们无法窥见全貌的事物,逐渐陷入万劫不复的深渊。
关于不可知论与逻辑推演的区别,可以举个简单的例子。
A与b猜拳,A知道b喜欢出石头。
但是A也知道,b是个聪明人。b知道他喜欢出石头这件事已经暴露,所以可能会给A设陷阱。
那A应该出什么呢?
信奉不可知论的人就会认为,双方都有可能无限套娃,互相预判对方的预判。所以还不如随机出,胜负平的概率各占三分之一。
而拥有逻辑的人则会将信息逐个收集起来进行分析。
信息一:b喜欢出石头。
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