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第127节（第3页）

老首都以前就有用金木水火土五行排列五个“镇物”，为日月朝时所建，分别是永定门燕墩镇火，广渠门神木厂镇木，昆明湖铜牛镇水，大钟寺大钟镇金，景山公园堆土镇土。

等到三青朝的时候，为了朝代永固，当时的朝廷反其道而行之，设立了新的镇物与原先的五镇相克。

处于西方的火器营，处于北方的元大都城，处于南方的九龙宝盖石幢，处于中央的五味神铜佛，至于东方则是未设置。

弄明白之后，敖安安心里已然初步有了明面上的判定。

华夏建立后也算是结束了原先的历史，所以又弄出了一个新五镇，蕴含了五行镇压一说，但是在属性上却不追求原来的正五行。

世纪坛位处西方，镇压西方，同时利用自己的格局扭转另外两个建筑乾坤，另外其中央的青铜甬道有水，代表血脉，水流动就代表血脉流动，意蕴生命生生不息。

永定楼城门处于皇城的中轴线上，北面是钟鼓楼，南面就是永定门，这条中轴也算得上是龙脉，而永定门是龙脉的头。

朝阳门立交桥的五根柱子，五种颜色，中间是一只凤，单凤朝阳，五色代表五行金木水火土，目的也是为了镇住东方。

平安大街长安街和两广大街与中间的南北中轴线形成了一个丰收的”丰”字，寓意国富民强。

国家大剧院为典型的风水建筑，大剧院是金属制成，四周是湖面，有水，金水相生，形成阴阳珠格局，整体而言，整个首都形成了二龙戏珠格局。

按照表面上的风水来说，这五个地点在每个部位上的风水都算是有各自的作用，同时起到镇压四方中的作用。

可是敖安安抛开这些建筑原有的风水角度，从她自己的个人角度来看，却发现这里面有几个地方存在着问题。

一是永定楼城门，既然是城门，可是现在看起来实在太过单薄，支撑不起一城之门的气派，更别说是龙脉之头了。

二是平安大街，虽然是蕴意极好，但是中间的那个竖道并没真正实现，平安大街的商气是有了，但是两广大街却没缓过气来。

三是国家大剧院，作为中心，个体上的风水蕴意不错，却是跟周围的古建筑群有些不搭调，重要的是，整体的形状像一个坟包，周围环水，水为财，因为中间不能进入，必须走地下，地下建立了一水下走廊，像是穿过坟墓的积水，整体而言就是破坏了原有的四方四象设计，倒阴为阳，这种格局竟然有利于阴类在阳间猖獗。

基本可以说，这三个地方好坏不均，在风水上有好有坏，总结而言，就是一个乱字了得。

曹部长他们也是知道这个问题所在，才会让他们以这五个地点作为这次考核的目标吧？

因为这里面涉及的弯弯道道太多了，非常适合检验玄士们的水平高低。

看明白了之后，敖安安也不再多想了，直接转道就回到了那日去的部门总部。

——

到了地点之后，敖安安是第一个回来的。

看到敖安安回来，曹严跟老玄士们既觉得在意料之中，又觉得在意料之外。

意料之中是因为敖安安之前的表现很容易让曹严等人肯定敖安安十分的擅长玄学五术，既然擅长，前面的表现那么好，这后面的表现也不会让人失望。

至于意料之外呢！是意料敖安安回来的太快了。

曹严等人思绪未明，不过还是将纸笔交到了敖安安的手中。

敖安安拿过纸笔之后找了一个位置坐下，然后就开始刷刷刷地写了起来。

看着敖安安这“下笔如有神”的模样，曹严等人面面相觑，然后视线不停地往敖安安所在的位置看着。

他们真的真的十分的好奇敖安安所写的答案。

不知道地点正确不正确，要是正确了她的分析正确不正确？

说实在话，这五个地点的情况在这些年一些专攻风水的大师们都是在议论纷纷，有好处，也有坏处，到底如何在风水界都没有一个定论。

尤其是国家大剧院，当时并不是他们自己本国建筑师设计的方案。

从表面上来看根本就没有多大的问题，但是认真一看却又觉得问题不小，所以很让人怀疑有没有人在里面下暗手。

现在的情况可以说是格局已定，牵一发而动全身。

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