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第20节（第1页）

汪德臣，字舜辅，赐名田哥。父亲病死后，袭爵巩昌等二十四路便宜都总帅，随阔端入蜀。继续攻占四川。在攻占四川的过程中，他善用兵，作战猛，智勇并用，屡建功勋，深得元宪宗的赏识与信任。益昌是通向蜀中的咽喉要地，宪宗非常重视，视为攻蜀大计，为了顺利建成，宪宗令四川北部蒙古占领区的各处屯戍都听汪德臣节制。蒙古在此建城，引起南宋官兵的恐惧，经常出兵阻扰；刚开始建城时，一方面要建城，一方面又要防守，后援又少，十分困难。为了完成任务，汪德臣奏准以兄忠臣代摄总帅府，自己全心投入建城事宜。1254年春，四川大旱，嘉陵江水位低，漕运困难，粮食运不到，军心不稳，有人建议弃城，汪德臣说：“国家把蜀中事全托于我，我就是死了，也不能弃城啊！”把所乘骑马斩杀以飨士卒，又派兵袭击宋军守地抢粮，不久水运陆运的粮食到了，士兵才安心了。为了尽快把城建好，除了加快建城之外，他还以攻为守，设法招降宋将，以宋将游说宋将；同时时有出击。就这样，经过五年的努力，不仅建成了益昌城，还使这个地方的经济有了发展。宪宗攻蜀到益昌视察，赞他“汝身甚小而胆甚大”，赐金带并刻石为他记功。

汪良臣，十六七岁就随兄德臣征蜀。中统元年（1260），元世祖即位，他的弟弟阿里不哥在漠北和林称汗，阿蓝台儿、浑都海都拥护阿里不哥，他们企图攻占关陇地区，以威胁元世祖的统治地位。叛军与汪良臣军在耀碑谷对阵。战前，汪良臣对手下诸将慷慨发誓说：“今天的战事，决定着国家的安危，胜利可保住富贵，失败身死家亡，如果大家听我命令，即使死在战场上，也不失忠孝之名！”众将受到很大鼓舞，士气激昂。在战场上诸将唯恐落后，争先杀敌，一战而全歼叛军，活捉阿蓝台儿、浑都海。元世祖听到捷报，赐汪良臣金虎符，授便宜都总帅。

此后在攻占四川及对四川的治理中，汪良臣都立有功勋，多次得元世祖的褒奖。

史天泽为什么能在元朝始终贵宠如一史天泽，字润甫，燕京永清（今属河北）人。史天泽“出将入相五十年”，是元朝唯一的做官做到右丞相地位的汉族显贵。元帝对他始终贵宠如一，主要有如下几个方面的原因：首先，史天泽在为蒙古灭金、灭宋的过程中立了大功。史天泽兄弟在灭金过程中招降了不少金的将领，占领了不少金的土地，消灭了不少金军的有生力量，安抚了所占领地的百姓。其中最引人注目的是史天泽配合蒙古军逐灭金帝。1232年，史天泽奉命略地汴京以东地区，招降太康（今河南太康）、睢州（今河南睢县）等地，追斩金将完颜庆山奴，迫使金主从汴京突围出逃，史天泽率军穷追不舍。金主逃至归德（今河南商丘），史天泽追到归德，金主逃到蔡州（今河南汝南），史天泽追到蔡州，与元大军合围蔡州。史天泽负责北面战事，在战斗中，他结筏暗渡汝水，与金军血战几天，蔡州城破，金帝上吊而死。在灭金之后的伐宋过程中，史天泽也为蒙古立下了大功，在这些战役中，他配合蒙古军打了许多胜仗。此外，在平定元阿里不哥和李璮的叛乱中，史天泽也出力甚多，如平李埴叛乱时采取的围而不打、待敌食尽自乱的策略就出自史天泽。

其次，史天泽对古今兴亡有较深入的研究，除了精通军事之外，他还懂治国安民之道。他知人善任，长于兴利古代集市图除弊。中统元年（1260），忽必烈即帝位，首召史天泽，问以治国安民之道，史天泽给忽必烈上的奏折建议：朝廷应当建立监督机构，安抚百姓，举任贤能等安定天下的措施。深得忽必烈嘉许。中统二年五月，史天泽被拜为中书右丞相后，凡是他先前所提出的治国安民的措施，全部先后实行。可见，他给忽必烈的奏折不是泛泛之论，而是针对当时的现实提出来的；而他的中书省的十条省规，也使朝廷政务运作井然。

此外，史天泽的人品也是一个因素。史天泽文能安都，武能定国。但他从不傲慢，但到重大关键时，“毅然以天下之重自任”，当了丞相，门庭悄然，不事张扬。他好贤乐善，金亡后归依的名士颇多，他都能以礼相待，设法举荐任职，一生出将入相五十年，上不疑而下不怨，人以比于郭子仪、曹彬云。（郭子仪和曹彬是唐宋时贤臣，有安邦定国之才却从不自高，也从不擅杀一人，上上下下一片和合，从无说坏话的人。）

为什么说董文炳是元朝的重要大臣董文炳，字彦明，是董俊的长子，汉人。董文炳为忽必烈立下大功，特别是在忽必烈进兵西南和灭宋的战争中拼死效力，受到忽必烈的嘉奖。从而成为元朝的大臣。

1253年秋，忽必烈受命征南诏（我国西南地区），董文炳率四十六骑赶赴大理从征，一路上随从人马死了许多，到了吐蕃时，只剩两人。董文炳在两人搀扶下继续前行，饿了就吃死马肉，每天走不到三十里，但他毫不动摇。就这样到达大理，忽必烈非常感动。忽必烈组建亲军，他被任命为侍卫亲军都指挥使；李璮之乱后，忽必烈认为世侯权力过大，剥夺世侯权力，唯有董文炳的权力没有触动。至元九年（1272），董文炳被任命为枢密院判官，次年，拜为参知政事。

至元十年，元大举伐宋，董文炳在正阳（今安徽霍丘东北）与宋将夏贵有一场恶战。他中箭仍不下战场，宋军攻势很猛，他自己包扎伤口，握剑督战，终于挡住了夏贵的猛攻。至元十二年，在决定南宋命运的镇江战役中，董文炳建大将旗鼓，亲自乘战船指挥元军作战，他的儿子和侄子做他的两翼，与宋军进行了殊死的拼杀，声震天地，尸体、武器使江水为之不流。此役董文炳获全胜，宋军主力被消灭。灭宋后，伯颜奏称，平定南宋之后，安抚百姓招徕流亡之功，董文炳居多。至元十四年，忽必烈在上都召见董文炳，让他到大都视事：“中书省、枢密院大大小小的事情，由你定夺。”有一次，忽必烈当着宗室大臣，称赞他：“董文炳是功臣啊，理应坐在上坐。”这可以看作忽必烈对董文炳的评价。

张弘范在灭宋战争中有什么作为张弘范，字仲畴，元初汉人世侯张柔的第九个儿子，少承家训，精通兵法，有杰出的军事才能。在灭宋战争中，他既能分析与南宋作战的经验与教训，又能根据战争实际情况正确取舍定夺，加上他善于带兵，作战猛而狠，在灭南宋的战争中立了不小功劳。在襄樊（今湖北襄阳和樊城）大战中，提出彻底断绝襄阳与外界联系的建议；在攻打樊城时，他又提出断绝襄阳从水上增兵樊城的通道，实行“水陆夹攻”。这些正确的主张都被主帅采纳，对战争的胜利起了很大作用。至元十二年（1275）四月，南宋被灭在即，元世祖告诫前方将领不要贪功轻敌，张弘范向主帅进言，认为元世祖不了解实际情况，现在敌人士气低落，正是元军乘破竹之势，消灭南宋的大好时机。建议得到了伯颜的欣赏，促使元世祖批准元军继续进兵。在决定南宋命运的镇江焦山大战中，正当战斗激烈之时，张弘范看中时机，率一军从旁横冲宋军船队，促成了宋军的溃败。此役他被蒙古授拔都（勇士）称号。

张弘范在灭宋中最突出的作为是力战崖山（今广东新会县南），迫使陆秀夫背着宋帝赵昺（bing）蹈海而死。

崖山是宋末帝赵昺的藏身之处，宋军依仗天险，防守很严。正式交战之前，张弘范派奇兵烧了宋帝建在岛上的宫室，并切断宋军淡水的供应，使宋军只能吃干粮，饮海水，困苦不堪。发起总攻后，张弘范分兵四路攻击宋军，而他自将一军居西南，负责最难攻击的一面。元军在每只战船上都有战楼，用布覆盖，让战士藏在里面，约定鸣金而动。张弘范命令各船都以他船上的乐声和锣声为号。他船上的乐声响起来之后，就在宋军以为元军正在举行宴会而渐渐放松了警惕时，张弘范的船径直向宋军冲去，其他战船紧随其后赶上，在与宋军战船很近时，张弘范突然鸣金进军，元伏军撤下布障，“弓弩火石交作”。“顷刻破七舟，宋师大溃”。陆秀夫知大势已去，负赵爵蹈海而死。

第二十一章

黄金家族的兴起蒙古黄金家族1自其传说中的始祖起，至公元12世纪末成吉思汗（1162—1227）统一蒙古部、崛起于漠北，经过了大约四五百年的时间。

这个家族出自蒙古部，是唐代室韦的一支。《旧唐书·北狄传》称做蒙兀室韦，居望建河（今额尔古纳河）下游东岸的山林地带，后西迁至斡难（今鄂嫩河）、怯绿连（今克鲁伦河）、土兀剌（今土拉河）三河河源的不儿罕山（今肯特山）一带。蒙古部最初只是一个包括乞颜和捏古思两个氏族的小部落，经过蒙古部族若干年的繁衍生息，逐渐强盛，原氏族发展出了很多分支。但是，直至11世纪中叶以前，它依然是一个包括大小十几个氏族的比较弱小、分散的部落。《元朝秘史》2、《圣武亲征录》3和（波斯）拉施特《史集》4等记载了黄金家族祖先的传说及其兴盛发展的历史。

黄金家族传说中的始祖孛儿帖赤那和妻豁埃马阑勒5从额尔古捏一昆（今额尔古纳河东山林地带）同渡腾汲思水，西迁至不儿罕山（今蒙古大肯特山）一带居住，生子名巴塔赤罕。下传11世，至成吉思汗的11世祖朵奔蔑儿干（又做脱奔咩哩犍）。朵奔蔑儿干有兄名都哇锁豁儿，为蒙古部朵儿边氏始祖。传说他额中生一只独眼，能望见三程远处的势物。一日，兄弟二人同登不儿罕山眺望，都哇锁豁儿见一群百姓顺统格黎小河徙来，一辆黑车子前坐着一个美妙的女子。便对其弟说：“那女子若尚未嫁人，索与弟为妻。”遂遣弟前去探察。朵奔蔑儿干见女子果然生得俊俏，且未嫁人。于是就娶她做了妻子。此女名阿兰豁阿（又作阿阑果火6），是豁里秃马惕首领豁里剌儿台蔑儿干（又作郭哩岱）之女。

阿阑豁阿先生二子，一名不古纳台，一名别勒古纳台。从此二子繁衍出两个蒙古部落。既而夫亡，阿阑豁阿寡居，又生三子。长名不忽合答吉，次名不合秃撒勒只，幼名孛端察儿。孛端察儿即是蒙古孛儿只斤氏7的始祖。

孛端察儿稍长，“状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴。其母阿阑豁阿语人曰：“此儿非痴，后世子孙必有大贵者。”母死后，五兄弟分家产，诸兄以其愚弱，不分与他。孛端察儿见兄长们不以兄弟相待.便说：“贫贱富贵，命也。资财何足道。”8遂独乘一匹生断梁疮的秃尾青白马，愤然离去，顺斡难河至巴勒谆阿刺（又作八里屯阿懒）之地，结草庵而居。饮食无所得，遇有苍鹰猎兽，遂用马尾作套，捕鹰而养之。鹰即驯，则以鹰捕猎飞禽、野兔为食。居数月，有兀良哈部众数十家自统格黎小河之野逐水草迁至此地。

孛端察儿每日到这群百姓处讨马奶喝，夜则归宿草庵。后其兄不忽合勒吉来寻，邀与俱归。途中兄弟相谋以兵征服这些兀良哈人。既而，以孛端察儿为先锋，率壮士往征，果胜。孛端察儿掳一孕妇为妻，生一子，取名札只刺歹。他就是蒙古札答阑氏的始祖。后来曾与铁木真结为安答9的札木合即出自该部。

孛端察几正妻所生之子，名八林昔黑刺秃台必畜（又作把林失亦赖秃合必赤、合必赤把阿秃儿、不合）。至此，家遭稍盛，有了马群、隶民和奴婢。

成吉思汗八世祖名咩然笃敦（作蔑年土敦、土郭一蔑年，父即八林昔黑刺秃合必富。土敦当是突厥、回鹘的部族官吐屯，此人当是有吐屯官职的人）。他的妻子名莫孥气伦一塔儿浑。“塔儿浑”是蒙古语“肥胖”之意。她生有七子10，而后寡厣。她拥有巨额的收入和财富，马和牲畜，多到无法计算。她常常吩咐人把牲畜赶到一起，每当她坐在山头上，看到从山顶直到山麓大河边满是牲畜和遍地蹄印时，便喊道：“牲畜全聚拢来”！莫孥伦秉性刚急，时有名为押刺伊而（又作札刺亦儿、札刺儿、阻卜札刺部）的蒙古人，遭邻族契丹人的屠掠，身材如鞭子一般高的儿童全被杀光；家具什物和牲畜也被洗劫一空。一部分离契丹稍远的人得以幸免，他们逃了出来，向斡难河、怯绿连河一带迁徙，到了莫孥伦的营地境内。他们掘草根为食，在牧场上掘出了许多坑，破坏了莫孥伦儿子们驯马的地方。莫孥伦勃然大怒，驱车径出，辗伤了掘草的儿童，甚至有的被辗死。押刺伊而人怨愤，他们尽驱莫孥伦的马群以去。莫孥伦诸子不及被甲，便前往追击，为押刺伊而人所败，6子皆死，押刺伊而人乘胜杀奠孥伦，灭其家。唯长孙海都尚幼，被乳母藏于积木中得免。

此前，莫孥伦第七子纳真（又作纳臣把阿秃）按蒙古人的习俗在八剌忽部民家为赘婿，也幸免于难。事后，纳真将海都接往八剌忽之地。海都稍长，纳真与八剌忽怯谷诸民，共立为君。后海都与纳真联合八剌忽部，起兵攻灭押剌伊而，虏其民为奴隶，由此势力渐强。近旁部落归之者渐众。此后，纳真一支将营地移至斡难河下游。海都先在八剌忽真之地，后又迁回不儿罕山故地。

海都死后，其次子察刺孩领忽（又作察剌合领昆）嗣为首领，他是蒙古泰赤鸟氏（又作泰亦赤兀惕）之始祖。泰赤乌部人数众多，拥有无数军队。察刺孩领忽与长子想昆必勒格二人都有辽朝的部族官号。此时，蒙古部在漠北地区已是一支比较强大的势力。察刺孩父子的时代，当是蒙古部强盛的起点。

海都长子伯升豁儿多申（又作伯升豁儿多黑申、拜姓忽儿）生一子名屯必乃薛禅，他是成吉思汗四世祖。伯升豁儿早亡，按照蒙古人的习惯，察刺孩领忽娶嫂为妻，又生二子。一名坚都一赤那（又作建都一赤那，意为公狼），一名兀鲁克臣一赤那（又作玉烈贞一赤那，意为母狼）。这两个儿子的后代形成了两个部落，他们被称为赤那思部落（赤那思为赤那一词的复数）。屯必乃的后裔形成了另一支强大的势力集团，并一直与泰赤乌部联合。

屯必乃薛禅生二子，长子合不勒罕（又作合不勒合罕、葛不律寒），次子（挦）薛赤列。屯必乃卒，合不勒被推举为首领，“管辖了全蒙古百姓”。他是成吉思汗黄金家族列祖中第一个称汗的首领。从他繁衍出许多氏族和分支，他的子孙被称为“乞牙惕氏”。在蒙古诸部中，他声名昭著，很受尊敬。合不勒及其儿子们都非常勇敢和能干。辽末金初，蒙古部建立起了强盛的兀鲁思。

公元1125年（金天会三年），金灭辽后，北境达到龙驹河（今克鲁伦河）以北。金朝皇帝闻合不勒汗强盛，欲与通好，遣使邀其来朝。合不勒汗至，金帝待之甚厚。在一次有各种美味食品和饮料的宴会上，合不勒汗大出风头。他一向认为金朝君臣生性狡猾，不讲信义。下毒害人是出了名的。因此格外小心。他水性很好，据说能在水中呆上吃掉一只羊的时间。席间，他不时到外面去，沉没到水里，仿佛是为了解暑。实则潜入水中，将吃下的东西全部吐掉，以防中毒。然后，回到席间继续照常吃喝。金朝君臣颇为惊异：“他怎么老是吃不饱、喝不醉，老不呕吐？”在这次宴席上，合不勒汗很兴奋，他拍手而舞，走到金朝皇帝面前，抓住他的胡须。廷臣和护卫见他举止粗野无礼，便向他扑过去。但金帝非但没有怪罪他，反倒把这当成友好的玩笑和戏闹，宽恕了他，并送他很多金子、宝石和衣服。彬彬有礼地把他送了回去，以免引起双方敌对。但廷臣们认为不应该忽视他的无礼，将他纵还，于是又遣使追他还朝。合不勒汗害怕被金朝扣留，杀死了使臣，逃回了自己的部落。从此，合不勒汗与金朝关系破裂。

古代山水画鉴赏合不勒汗的妻子名豁阿一古鲁古。“豁阿”是容貌洁净、美丽的意思。古鲁古是她的名字。她是翁吉剌部人。有一次，她的一个名叫赛音一的斤的弟弟病了，从塔塔儿部请了一个萨满作巫法医治无效，赛音一的斤死了。他的亲属为此杀死了那个萨满。由于合不勒汗与赛音一的斤有亲戚关系，于是他便派兵去攻打塔塔儿部。塔塔儿是金朝的属部，金朝也经常驱使他们攻打合不勒。因此，两部互相敌对，彼此争战不休。

合不勒汗有七子，长名斡勤一巴儿合黑（又作窠斤“斡勤”，蒙古语“姑娘”之意）。他得到这个名字是因为他的面容美净，他有一张阔大、下颏丰满的圆脸。他年轻时，就被塔塔儿人抓去送到金朝，被钉在“木驴”上处死。他是长支乞颜主儿气（又作禹儿乞、禹儿勤、主儿勤）氏的始祖。他的后裔也形成了许多部落。

合不勒汗死后，泰赤乌部首领想昆必勒格的儿子俺巴孩作了蒙古部的汗。后来，俺巴孩汗到塔塔儿部选姑娘为妻，使塔塔儿人感到受了侮辱，将他抓起来送给了金朝。金朝依然将他用“木驴”处死。

俺巴孩汗死后，蒙古部推举合不勒汗第四子忽图剌为汗。忽图剌骁勇无比。蒙古诗人为他创作了许多颂扬的诗篇。据说，他声音宏亮，以致隔开七座山都能听到他喊叫的声音。他的手犹如熊掌，双手抓起一个无比强壮的人，能毫不费力地像折断木杆一样将他折成两段。他攻击之猛烈，可使三河之水翻腾起来。他每餐要吃整整一只三岁羊，喝一大碗酸马奶。忽图剌为了给俺巴孩报仇，统率全部蒙古军队进攻金朝。击溃了金军，缴获了无数战利品。回军途中，忽图剌轻装前进，携鹰打猎，遭到朵儿边部的袭击，军队溃散，他只身逃脱。当他走到一片沼泽时，马陷进了泥潭。他将一只脚踏在马鞍上，纵身一跳，跳到了水洼的边缘。这时，追击的人站在水洼另一边，向他喊道：“一个蒙古人丢掉马，还能有什么作为，不如回来吧！”他向敌人射了几箭，将他们赶跑。敌人退走后，他将马从泥潭里拉出来，他不愿空着手回家，于是又折回去，从朵儿边人的马群中抓了一匹驯良的公马，将母马驱赶在前边。时值春天，他又在草原上拾了一些野鸭蛋，装在靴子里，挂在马鞍上，光着脚骑在公马上悠闲地赶路。亲人们见败兵逃回而不见他的踪影，以为他已经战死，正在哀悼他。他的突然到来，使人们喜出望外。顿时，哀悼变成了欢庆。忽图剌死后，合不勒的次子把儿坛把阿秃儿（又作八哩丹、八里丹）的第三子、成吉思汗之父也速该（又做叶速该、伊苏凯）把阿秃儿被推举为蒙古部首领。也速该英勇过人，威名远扬，曾多次与其他蒙古部落和金朝作战。而其中的多数战争是与当时的强部塔塔儿人进行的。

1162年（金世宗大定二年，宋高宗绍兴三十二年），也速该在一次与塔塔儿人的战争中取胜，俘获了他们的部长帖木真一兀格（又作铁木真一斡怯、帖木真一斡怯）和豁里一不花（又作忽鲁一不花）。并洗劫了他们的马群和财产。当也速该凯旋时，适逢其妻诃额伦一兀真在斡难河边迭里温孛勒答黑（亦作跌里温一盘陀山，在今蒙古人民共和国肯特省达达勒县境内）地方生下一子。他降生时，右手握着一块如赤石般的凝血，也速该颇感奇异。由于他战胜了敌人，当然认为这奇异现象是吉祥的征兆，遂以俘获的塔塔儿部长的名字为长子命了名，这就是后来令世界为之震惊的成吉思汗铁木真（又作帖木真、忒没真、特穆津）。

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